第章 應對劇情的佈局
英麻的回信簡潔但精煉。
她先是簡單向李遊介紹瞭如今葦名國的情況。
只狼世界的葦名，如今正可用欣欣向榮來形容。
在內府的大軍被擊敗後，葦名也重新取回了山下以高峰家領地為代表的大片土地，重新鞏固了國家的門戶，也確保了糧食的供應和生產。
原本對葦名一直抱有二心的高峰家，也因為領地的核心區域被劃分給了蛇眼一族，又失去了直系繼承人，而基本名存實亡。
現今，蛇眼的白藤與白秋二人，一邊帶領族人適應新的家園，也一邊擔負起了替葦名守護國土的重任。
葦名城內，一心已經將內政大權正式交予了弦一郎，現在他作為國主，整日忙得不可開交。除了國內政務，還要忙著應對其他國家的使者，連休息的時間都不多。
“…此外，據說弦一郎大人，在自己的道場中藏了一個寫有某位大人姓名的草人，時不時就會拿它練習箭術，不過這只是傳聞罷了。”
李遊：“……”
至於李遊的便宜兄弟一心，因為覺得實在無聊，現在整日就扮作天狗模樣，在山下各處打轉閒逛。
只可惜，當時葦名大破赤備軍那一戰，給內府一方留下的印象過於深刻，踏足神境之人——劍聖葦名一心的稱號、畫像以及傳說已經響徹各國，這導致一心即是變裝，也很快會被人認出來。
無奈回城的一心只能借酒澆愁，然後一邊練劍一邊大罵著要找李遊算賬。
李遊：…你這跟我沒什麼關係吧？
至於英麻自己，她依舊作為醫師工作。同時，她空閒之時也會去城內那家新開設的茶室幫忙。
她在信中說，雖然茶室的主人是一位年輕的郎君，但卻給人很可靠的感覺，而且他的那位“像是忍者一樣”的侍從也十分友善。
這間茶室如今在葦名城內已經頗有名氣，廣受好評。
看到這裡，李遊也不由得露出微笑。
至於仙峰寺那邊，因為往來不多，英麻也就不太清楚了。不過聽說，一位年輕的主持者接管了寺廟，改變了那裡的風氣，如今已經迴歸佛祖教誨的正道了。
最後是葦名的土地神。
如今的葦名也就剩下了兩尊土地神，即獲得了櫻龍神力的白蛇神，和被櫻龍怨念寄宿的獅子猿…不，現在應該叫源之聖體，簡稱源聖。
白蛇神的神社古已有之，源聖的神社也在原本的廢棄地牢基礎上改建完成，現在兩者的信仰都已恢復，進貢的香客絡繹不絕，不過還是源聖這邊更多。
在源聖神社負責主持和看護源聖的佛雕師傅，也終於走出了過去，邁向未來。
白蛇神和獅子猿的本體也有不小的變化。白蛇神如今體型依舊龐大，但體內似乎生出了一絲龍氣，形態發生了轉變，真的有了一點化身為龍的可能。
而源聖獅子猿，現在的外觀已經變成了一個渾身長滿紅毛的高大巨人，根本就不像猿猴了。而且祂的體型甚至還在膨脹，光看外表的話，根本不會認為祂就是過去的獅子猿。
總之，葦名國的一切都在往好的方向發展，至少近些年來是不會出岔子的。
至於更久之後，那就不在李遊的顧慮範圍之內了。
然後，英麻筆鋒一轉，提到了李遊問起的第二件事。
“關於您所詢問之事，我也查閱了古籍記載，最後的確有所發現。
“根據記載，您可以採取這種辦法…”
英麻在信中寫道，將祝禱祈福的儀式簡化，理論上確實是可行的，但那樣一來，對“信徒”或者“祈禱者”本身的要求就會特別高。
據她所瞭解，透過特定的儀式進行祈福和參拜，其實就是透過提取參拜者內心的虔誠祈願，轉化為正向的念力，來消解怨念。
然而仔細想想就能明白，所謂“虔誠的祈願”，如果具象來看，是非常高的要求。
首先要求參拜者足夠虔誠，其次要求參拜者的精神與祈願的念力足夠強大，這是最基本的條件。
然後，由於所有的人，在不同程度上，靈魂和精神都是會揹負怨念的，畢竟世間不可能有從未沾染任何“罪業”之人。而他們自身所纏繞的怨念，也會對參拜祈福的效力造成影響。
如果本身怨念過重，那就需要靠特定的步驟來去除雜念，將純粹的祈福提取出來。這就是“儀式”的作用。
所以，李遊將儀式簡化，雖然操作起來方便了，但也導致了，他幾乎從“參拜者”那裡接收不到什麼有用的反饋，基本上是白費力氣。
而也就只有心思澄淨、並未揹負罪孽的孩子們，他們的祈福才能真切地落在李遊身上，化為他的助力。