第七十四章 心外無理 (第3/3頁)

心學,即是心靈的學問,講究知行合一,我知故我行。

主宰身體的乃是心靈,可以說內心的力量是無窮大的。

這其中,又有諸多心靈之道,譬如[心即理],便是心靈只會容納自己內心接受的道理和觀念,我心便是天理,我所思所想皆為天道,心即理,也即是心外無理,我未看花時,花與我同寂。

心學中說談論的花,可不是簡單的花花草草,佛曰一花一世界,當我心中沒有這個世界之時,世界與我同寂寥。”

聽到師父這般解釋。

眾弟子都有些驚訝了,尤其是剛入門的小白龍,也略微聽懂師父話語之中蘊含的恐怖哲理。

我未注意世界時,這個世界便已是死寂。

我心中的道理便是天理,我所思所想皆為天道。

這...實在是太誇張了。

難道說修煉這門心術,心外無理,自己的內心可謂堅定不移,連天道都無法干預你的本心。

這是多麼恐怖的一件事。

白蓮也是深吸了一口氣,他之前還覺得為何大師兄修煉的聖人經如此厲害,連他突破金仙之後,也看不透孫悟空的實力。

他還在揣度這門聖人經究竟是何等層次的道術?

直到現在,從師父傳授的這門心法的恐怖程度,便能反過來推演出聖人經的玄奧境界。

心外無理。

吾之心靈,便是天道!

這番話若是在佛門重地說出口,怕是會引起聖人垂首!

“師父,弟子有一點不明。”

這時,最為好學的孫悟空問了:“我心即理,也就意味著心外無理,那麼只把自己的道視為天理,那麼豈不是容易步入歧途?”

“你所的沒錯。”

每個老師,都喜歡能舉一反三,和善於提出質疑的好學之徒。

周玄也不例外。

對於這個問題,周玄也有自己的理解。

“如果只是單純修煉[心即理],那麼確實容易誤入歧途,甚至走火入魔,認為我便是天道,我便是真理,於是就隨心所欲,放肆桀驁了。

這已經不是修心,而是放縱慾望,無法控制本心。

但實際上,修煉[心即理]有一個前提條件,應當知道一個普世真理,即——人人平等,人人皆可成聖!

任何人都沒有資格充當他人,也沒有任何人有資格控制別人,每個人心中都要有一個良知,通曉是非善惡。

俯首本心,不外求人,不假於他人之手,不為世俗規矩的奴隸。

人生在世,只有不拘泥於常規,隨機而動,才能做到知行合一。

心即理,是希望大家都要心理合一,知行合一,按本心的想法來做事,不矯不飾,遵守正道,如此才能讓內心堅定,不偏不倚。”

就像很多人理解楊朱的理念,拔一毛而利天下,不為也……

於是便真成了一毛不拔的人。

但實際上只理解了半句,後半句還有‘取一毫而損天下,不為也’,不取一毫,不拔一毛,放下整個大千世界,求得內心安定。

如果只教其中一半,那就是誤人子弟了。

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