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第四十三章 迴歸 (第2/2頁)

如今,鄱陽縣黎民百姓已經知曉,新任鄱陽河神與浮雲山山神乃同一人。

當日屠龍之時,陳文卿立於半空得場景,已為整個鄱陽縣黎民百姓親眼所見看到。以信仰香火念力,陳文卿將浮雲山巨石從天而落的浩大場景,讓百姓皆還歷歷在目。

現在,鄱陽縣百姓們皆欣喜不已,相信有如此強力的山神、河神、城隍守護一方,應可確保黎民安寧

鄱陽縣黎民百姓都湧到了斬妖除魔司上香禱告,祈求平安。一時間香火旺盛,念力也源源不斷地傳到了山神令與河神令之上,兩塊令牌靜靜地飄在陳文卿神識空間,微微發熱。

隨著香火念力不斷地湧入,陳文卿已經非常肯定一點,那就是香火不管對於陰神,還是對於仙神的修煉都有很大的助力。

可以這麼說,香火念力越鼎盛,仙神的修煉的速度也會更快,長期以往相應的實力也會越來越強大。

“難怪說,人爭一口氣,神爭一柱香!”

陳文卿此次下山收穫很多,不僅僅修為大大增加,對於這個世界的認識也清晰了很多。

在前世,人們將“神仙”兩字放在一起,但實際上在這個世界“神”和“仙”是有本質上的區別的。

第一個區別在於,神是死後轉生,授予神職,靠著香火念力修煉,神擔任神職接受信徒的祈禱,給信徒們祝福。因此一般而言,神都是肉身被毀,魂魄成神。

而仙。則是,以自身法力超脫於天地之間,後天在世俗中修煉得道之人,受盡磨難、渡劫飛昇,得道仙真。凡是透過長期的修煉,最終達到長生不老的人,就是仙人。

第二個區別在於,神是天上有官職的,受天條律法人管制的。

而仙則沒有官職,不受約束,自由自在,逍遙天地,不在六道輪迴之中。

此時。

陳文卿等人已經在回去紫霞觀的路途當中,而陳文卿領取的五個任務都已經完成。

回去的路上一切都很順利。

一路上,陳文卿感受到源源不斷的香火念力不斷匯入在體內。靈氣在經脈中自行運轉,如同滔滔大江一般行氣搬運很是暢快,而自己的身體,似乎每一刻都發生著不同的變化。

“《上清靈寶真經》真的是一部極為深奧的修煉妙法!不管是多麼繁雜的靈氣,經過搬運之後皆可去蕪存真,讓靈氣精純無比。如今,卻是無需擔心因修煉速度過快,而導致的境界不穩的問題。”

陳文卿默默梳理著此次下山所得,雖然是第一次下山,但是收穫非常重大。

此行,最主要的收穫有兩個,一個是收穫到了一隻靈寵小灰灰。第二個就是獲得了陰司的認可,不僅得到了浮雲山神之位,還有成為了鄱陽河神,更別說築基境修煉所用的行氣丹,無數天材地寶。

當然,最終的還是陳文卿已經找到了一條解決五行雜靈根修行慢的方法,那就是利用香火念力加快修行。

陳文卿默默思考著這一切,除了香火念力之外,其實斬殺蛟龍之後還獲得了不少功德之力,只是至今為止,陳文卿還不明白功德之力的用法。他將體內的功德金光釋放出來,感受著絲絲功德光輝,雖然目前還無法確認這功德到底有什麼用處,不過他已經感受到功德的不凡。

“這些功德應該都是斬殺蛟龍所獲得!只是不知為何,只有我一人可獲得功德,為何其他人沒有功德。莫非,這一切與修行的功法還有一定的關係不成?”

陳文卿暗自思索,蛟龍實際上為李有財所殺,但是卻沒有在他身上看到功德之力。另外,此行魏老也出了大力,也沒有功德存在。

“從這幾次鬥法來看,自己最大的問題應該是在於肉體過於孱弱,一旦妖邪近身幾乎毫無反抗之力,只有一門金光咒可護體,可是這也是防禦之法,我還缺少一門近戰之法。”

陳文卿緊緊握住手中的斬龍劍,暗道:“如今,我有斬龍劍在手,那麼首選肯定是劍法。也不知道這次任務的貢獻值,是否能否兌換一門威力強大的劍法?!”

“另外,張謙師兄臨走之前,似有透露接下來與術道院的比試只可勝,不可敗。看樣子,張謙師兄應該是知道點什麼內幕,只是如今現在不方便明說。”

陳文卿仔細感受著自己的狀態前所未有的好,不知不覺中已經到了築基初階巔峰,不由地信心滿滿:“既然如此,那我就先拿下這次賭鬥再說!”

“此戰,我必勝!”

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