伊芙琳和喬納森雖然父母雙亡，但他們都是富貴人家出身，在英國也是還有產業的，因此一行四人全都住進了他們家莊園當中。
關於尋找魔蠍大帝事情，在沙漠裡答應了張子魚，那麼這件事就不可能再推脫，這一次回來伊芙琳也是為了收集更多的魔蠍大帝的資料，好進一步尋找。
張子魚雖然知道魔蠍大帝就在阿姆謝綠洲，但是這個地方不同於亡靈之城哈姆納塔擁有具體位置。
如果沒有魔蠍手鐲的指引，那麼將無法找到這個阿姆謝綠洲。
更準確的說，沒有手鐲的啟動，那麼這個綠洲不會輕易的出現。
故而，這也是張子魚需要伊芙琳他們的主要原因，魔蠍手鐲可是伊芙琳三千年前的前世親手藏起來的。
伊芙琳回到了倫敦就一頭扎進了古籍當中，喬納森這邊在獲得張子魚又賜予的金子之後，不知道又去哪裡點外賣了，也不知道這瘦弱的甚至能不能支援住，或許該給喬納森送點大蟒強身丸。
歐康諾這傢伙明顯是想要趁著喬納森這個大舅哥不在的時候偷家，所以一直陪在伊芙琳旁邊幫忙。
至於張子魚則是開始研究起了亡靈黑經和太陽金經。
張子魚擁有怪物牧場，在語言、文字方面溝通完全不存在障礙，因此很快就讀懂了兩本經書之上的文字。
經書之上的確是記載了許多獨特的埃及神話的咒語和如何修煉法力的方法。
其中亡靈黑經執掌亡靈與死亡，而太陽金經代表的就是生命和太陽。
兩本經書，分別代表不同力量，咒語的作用也是大相徑庭。
然而，這並不是經書獨到之處。
“雅圖為雅圖為.”
張子魚試著唸誦喚醒亡靈的咒語，但是僅僅唸誦到了一半，他就眉頭微皺停了下來。
“力量不完全源於咒語，而是經書本身的力量。”
他發現了不對勁的地方，咒語擁有法力不假，但是之所以能夠復活，將亡靈從冥界帶回來，卻是因為這經書當中力量。
不管是亡靈黑經也好，還是太陽金經也罷，本身在鑄就他們的時候，就注入了不同尋常的法力，溝通神明的法力。
所謂復活咒語，那就是借力和祈禱，向對應的神祇發出請求。
“黑經是象徵著阿努比斯，金經是拉麼？”
埃及神話當中，至高神與創世神只有一個，那就是太陽神拉，一個鷹首人身的神靈，也是埃及神話當中的第一個神靈。
拉作為創世神創造了舒和泰芙努特兩個神靈子嗣，兩兄妹又相繼結合，誕生了大地之神蓋布和天空女神努特他們是埃及神話三代神。
而蓋布和妹妹努特，在大地和天空分離，世界誕生之前，又誕下四個子女，分別是奧斯里斯、賽特、伊西斯和奈芙蒂斯四個神靈。
他們九個神靈，就是埃及神話當中位格最高九柱神。
到了三代神，熟悉的人或許會更多一些，畢竟遊戲王裡面還有奧西里斯天空龍這樣的形象。
雖然世界觀不同，但是至少會讓人廣為熟知。
不過，真正讓人更加熟悉的還是五代神，也就是奧西里斯、賽特他們這些神明的子女。
比如說阿努比斯，就是沙漠之神、戰神賽特與妹妹奈芙蒂斯的子嗣，死亡與守護之神。
當然還有另一種說法，這傢伙是奧西里斯和奈芙蒂斯的私生子。
說法真假，不得而知，不過琢磨著還是有點道理的。
奧西里斯在被弟弟沙漠之神弄死之後，成為了冥界之王，直接執掌死亡的權柄，而這邊阿努比斯又是作為死神。
你說要是沒點關係，誰信啊？
反正，賽特不信。