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第二百六十七章 大典和深水炸彈【求訂閱】 (第1/3頁)

在華夏,自古以來就崇尚「祭天法祖」。

在封建時代,這更是皇帝最重要的工作之一,也就是所謂的「國之大事,在祀與戎」。

而在帕格里大陸,自精靈紀元開始,最重要的祭祀活動當屬於「祭神」與「祀天地」。

祭神,顧名思義就是祭祀神王索勒托爾。

當然,在以往的時代,所舉辦的一般都屬於「小祭」。

像是這種最高規格的「大祭」,本質上有點像是華夏的封禪。

唯有統治者做出異常重大的貢獻,甚至是彪炳史冊的那種才有資格開祭。

而「祀天地」,核心則是「祭現世」和「祭靈界」。

在帕格里大陸的哲學體系裡,天地三界那是一個完整的迴圈。

在上古還有祭祀冥界的!

但是。

自精靈紀元以來,冥界不斷的蠶食現世和靈界,多次祭祀無果後,後續的執政官也就慢慢放棄了對冥界的祭祀。

當然,這只是官方的態度,在民間祭祀冥王的依舊多如牛毛。

畢竟,恐懼永遠都是收割信仰最好的方式之一。

不過,現在神王索勒托爾神臨世間,祭祀冥王的慢慢的也就少了。

在瑪蒂娜以及大主教波義爾等人先後登臺過後,祭祀大典就正式開始。

瑪蒂娜副團長:「禮敬神王陛下!」

只是一句話,現場所有的原住民齊齊雙手合十,做出了最虔誠的祈禱動作。

臺下唱詩班當即就開始吟唱《聖禱篇》。

這是黎明之都最傳統也是最古老的祭祀曲,自從獻祭秘儀亮相過後,地球網路上就出現了各種關於它的音訊、。

甚至很多人還將其當做是BGM使用,更有甚者將其譽為「淨化神曲」「治癒神曲」。

但是。

就算是聆聽過再多遍,聞聽到唱詩班吟唱出的《聖禱篇》後,感覺卻是截然不同。

同樣是《聖禱篇》,但因為吟唱的節奏不同,所傳達的意境更是天差地別。

當初在安娜的獻祭秘儀上,《聖禱篇》的曲調蒼涼、悲壯。

而此次曲調聲音宏大,字正腔圓,神聖飽滿,所反應出的精氣神,那更是積極向上,有種「浴火重生」的感覺。

這讓眾玩家們不由想起一句古話——

治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。

同樣的《聖禱篇》,此時此刻,卻已然由「亡國之音」轉化為了「治世之音」。

這讓眾玩家們在感覺到新奇的同時,心頭也不由生出說不出的成就感。

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