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第五十八章:心中記恨死禿驢 (第2/3頁)

“殿下不可”老方士聽著李重潤的話心中一驚,緊忙張望周圍,謹慎的勸道:“師尊說話還是要小心些才是,這些禿驢都是福先寺的僧人,惹不得。”

福先寺在神京城內的名聲都很響亮,其主要原因是這寺廟是武則天為其生母所建,單從這方面來講,地位不一般。

李重潤瞭解後明白老方士為何如此謹慎,原來後面的靠山是他此生最怕的人。

李重潤臉上盡是不悅之色,問道“你弄來的?幹嘛的?”

“祈禱誦經的!”

“那你呢?”

“我也是!”老方士不假思索的答道。

李重潤怒罵,“你一個方士和和尚混在一起,能祈禱什麼?你連道士都不算,裝什麼老神仙,再說窯神信佛麼?”

老方士聽著李重潤的疑問,搖了搖頭,他還真不知道,窯神也是神,自成一派,不信佛吧。

“窯神通道麼?”

“不通道吧!”

“那你搞這麼多競爭對手保佑窯神,窯神會開心嗎?”

“師尊說的有道理!”老方士如夢初醒,跑到剛剛圍圈而坐的和尚面前,面色不善的吼道:“行了行了,夠了,散了吧,散了,準備燒窯!”

原本就看這些和尚不順眼,聽李重潤如此說,多多少少有了些底氣。

幾個和尚看著老方士的尊敬全無,心中不悅,“阿彌陀佛,施主切勿急躁,待我等誦完經文也不遲。”

“誦什麼誦,窯神也不信佛。”老方士學的倒是快,將剛剛李重潤問他的問題都說了出去。

那三兩個和尚看著老方士的態度都暗暗的搖了搖頭,身後的和尚剛剛就聽見李重潤所言之詞,再看老方士的狀態,怒由心聲。“佛祖要是怪罪下來,琉璃窯會禍事不斷的。”

李重潤在遠處聽的真切,“出家人慈悲為懷,佛祖若因為此事就怪罪下來,是佛祖小氣還是我世人不懂尊敬?”

“既然身為高僧,何必圖一時之快,添口舌之爭。”李重潤慢慢走上前,目視三人。

三個和尚看著出現的李重潤身著華服,身後跟著的車伕都不是一般氣場,想必定不是凡人。

“阿彌陀佛!”為首的和尚看著李重潤微微作揖,“既然如此,我們便不做打擾,還願琉璃窯安泰,佛祖保佑,聖人庇佑。”

李重潤微微點了點頭,沒有繼續說話,心裡卻把這幾個老禿驢罵了個遍。

還沒說三句話,竟然拿聖人壓我,這些死禿驢,非要拿你們祭奠亡魂不可。

“若有朝一日,哼,定會先拿你們開刀。”

唐朝、武周朝亦存在佛寺眾多和和尚眾多的現象,佛教一度還成為唐朝的“國教”。

武則天即位後,為了增強自己政權的合法性,在思想上讓民眾承認自己,就對道教進行打擊和貶低,於是即位後就宣佈“釋教開革命之階,升於道教之上。”所以在武則天時期,佛教備受推崇,也達到了最鼎盛時期。

相傳洛陽龍門石窟的盧舍那大佛就是武則天命令工匠根據自己的容貌所雕刻的,武則天為此還捐贈了自己兩萬貫的脂粉錢。

唐代佛教的興盛已經上升到了國家層面,由國家出資建建設寺廟,僧人享有免稅、分田地的待遇。

想到此處,李重潤便恨的的牙直癢癢,浪費這麼多資源養著你們,還有那麼多受苦受難的百姓受你們矇騙,早晚把你們收拾了。現在還不是時候,畢竟武則天當家,人家說什麼就是什麼。

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