“開始了。”
六佬的房間內，五位地頭蛇看著下方的紅裙女子，當聽見擂鼓的時候，他們的心就都提了起來，而五個人的精氣神陡然一變，不再懶散，而是顯露出一種威勢。
他們是宗師。
宗師不是一個境界，宗師是一個稱呼。
所謂的境界，都是人為劃分出來的而已，老子曾經說過，悟了就是悟了，沒有那麼多七拐八彎的說法。
他們都是在拳法上達到了一定造詣的人，是被許多人所敬重的人。手下帶出來的門生可謂遍佈江東，勢力極大。
化勁不一定是宗師，宗師一定是化勁，其實這句話也是不對的。
明勁一樣有宗師，暗勁一樣有宗師。
拳有七重勁，然七勁之中，前三勁本身無高下之別，只是習練條件的不同，為何化勁排在明暗之上，要把明剛明柔，暗剛暗柔都習練完成才能進入？這是因為，明勁暗勁是習練化勁的基礎條件。
可化勁並不是就一定比明勁暗勁要強大。
注意，是“並不是一定”。
西方許多拳王，僅以明勁成宗師，一拳可以把卡車車廂打爛，在經過系統的學習，掌握了武術之後，他們可以說就是人形的絞肉機，一打一百毫不誇張。
而暗勁，像是虞秋霖那樣，練到高深地步，雖然只是暗柔，但已經練得與暗剛無異，那五指都變得鐵青，這也是為什麼虞秋霖被稱為鐵指的緣故。
勁聚於指，凡中者，穿骨挖肉，血流不止。
然而尋常的人，基本上不會下這種苦工，把單一的勁練到極致，因為這是水磨工夫，而且一個練不好，那人本身就廢了。
所以明暗化，就成了一種境界的代名詞，而那種把單一的勁習練到極其高絕地步的人，往往都被行當裡的人們所驚歎。
但勁被人們分了高下，可稱呼並沒有。
宗師仍舊是宗師，不管你達到了什麼境界，只要擁有了堪比宗師的武功，那你就是宗師。
那麼如何判定？
高手之間看高手，就像當初牛佬見孫長寧，第一眼就被攝住，孫長寧的強大氣勢直接衝擊牛佬的心靈，那滔天的精氣神在告訴牛佬，孫長寧是一個比他更強的拳師。
既然比宗師更強，那肯定是另一名宗師。
而並不是高手的人要如何去判定？
他們只看戰績，如果你殺了一位宗師，或者擊敗了一位宗師，那你也是宗師。
這就是為什麼，武術界裡，有許多阿貓阿狗會乘著一些大拳師受傷，或者年老時候去挑戰無所不用其極，乃至恬不知恥的咒罵，逼迫那些人和他們進行比武。
因為如果他們失敗了，並不會有人認得他們是誰，而如果他們成功了，則一朝名揚天下。
正所謂：半生修行無人識，一朝得法天下驚。
誰都想做這個讓“天下驚”的人，都想讓世人知道自己究竟有多麼厲害。
然而宗師也不是那麼好殺的。
要殺宗師，是要付出代價的。