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第一百十八章 驗證 (第1/6頁)

屍佼在思考,但是他並沒想到陳勝的真正目的。

他的《屍子》是以道家思想為體系,與陳勝的文章完全是兩個方向。

所以很多時候對於陳勝的想法,他也無法把握。

而此時陳勝已經筆鋒一轉,寫到了法家的缺陷。

相對於這個時代,秦國的法家是最為先進的,秦國也是昔年天下最為強大的國家。

但是為何秦國如此之強,為何會失敗,除了聖皇抓住秦國長平之後,實力大損的原因,最重要的是天下人對秦法的恐懼。

齊法在六國之法中已經是相對比較嚴苛的。

這樣與秦法相比還是有所不如,縱使這樣,齊法也讓五國百姓難以接受。

當此之時,應當適當放低法律的嚴苛,與民生息,讓天下臣民感受到聖王的寬容,當然這一切是得等北方大戰結束以後。

不過聖皇此時應當提前對天下臣民說,這是平定天下的最後一戰,以激勵士氣。

陳勝慢慢的敘說著自己對朝政的構思,其中有很多不足,但是他卻將雜家的思想第一次運用到朝堂政治之上,為雜家的理想發聲。

「妙呀!」

屍佼忽然醒悟過來,他已經明白了陳勝的想法。

陳勝雖然是在寫法禮,實則是在寫如何用雜家之道,調和朝堂。

「高呀。」

屍佼已經感受到陳勝深層的用意。

調和陰陽。

什麼樣的人才能調和陰陽。

齊之丞相,韓非。

相邦者,調和陰陽,化解矛盾,讓國家運轉。

而法家的手段未免太過剛烈。

一旦法家在什麼問題上與上位者鬧出矛盾,就很難調和。

韓非與聖皇,就曾經幾次因為一些問題,鬧得不可開交,還是太子多次調和才勉強維持。

而陳勝的意思分明是說,雜家可以做相邦。

因為雜家可以融合各家,沒有明顯的偏向。

屍佼臉上一片欣喜。

聖皇此時和孟子兩人看著陳勝的書寫各有想法,但是卻沒有表露。

只是孟子的臉色似乎有澹澹的喜意。

「先生因何高興?」

「自然是因為看到好文章。」

孟子沒有掩飾。

「好文章倒也算不上,單以文氣而論,不過下品。但是其中對於國政的涉及,卻對諸子理想走進現實有好處,這才是先生高興的原因吧。」

聖皇沒有波瀾的說道。

「可惜,終究還是沒有經歷世事,不知人心險惡,調和陰陽,哪有那般簡單,還是過於年輕,過於理想化。」

「正如你們這些純粹的理想主義者,只顧大道,完全不考慮實際。」

「理想終究是出於現實,但是理想走進現實者能有幾人?」

「聖皇此話何解?」

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