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第三十一章 人道與文道 (第3/3頁)

這些都是因為推演器的獎勵。

第三次推演,他得到了一部分武安侯的文道體悟,那可是構建了理想之城的高人。

陳勝雖然領悟的不多,但是高屋建瓴,眼光還是有的。

“文道的根基就是學說。但是學說需要什麼才能流傳呢?”

陳安繼續問。

這次陳勝回答的毫不遲疑。

“人。”

“不錯,人就是文道的根本,有了人,才有了理想國。”

陳安總結成一句話。

“我們再說人道,人道的代表是什麼?”

陳勝低頭思考,他已經隱約猜到陳安想說什麼了。

“人道的代表是上古三王,是夏商周、春秋霸主、戰國七雄的王者,到而今就是聖皇。”

“總而言之,人道就是帝王。”

陳勝不待陳安說,自己繼續說。

“帝王是人道的根本,帝王的代表是混元道。”

“混元道是什麼?”

“混元道就是包容一切的道。”

“無論是武道、文道都是混元道的一部分。”

“天下諸子百家,文道數百,只有兵家是可以修煉武道,而混元道包容一切文道和武道。”

“所以,混元道的根本就是融合。”

“融合就是帝王之道的根本。”

“集眾。”

陳勝越說眼睛越亮。

“我明白了,我終於明白了。”

陳勝朗聲大笑。

陳安一陣狐疑,我似乎還沒說吧?

“你明白了什麼?”

“當然是明白了聖皇為什麼要伐文界。”

陳勝看著陳安。

“文道的根本是思想,思想的傳播需要人。”

“在之前春秋戰國之時,這都不是問題,混元道需要文界諸子的力量,諸子也需要混元道的力量,所以有戰國七雄,百家爭鳴。”

“但是現在,天下歸一,聖皇至高無上,壓制一切,文道也被壓制,這就是聖皇和文界衝突的根本。”

“文界需要人傳播學說,聖皇可以允許學說的傳播,但是一切都要在聖皇允許範圍之內,畢竟思想的傳播對皇權也有影響。”

“若是文道沒有力量,自然就是聖皇壓制一切,但是文道可不是手無縛雞之力,他們中很多都是高居理想國之上,永恆不滅的存在,怎麼會屈從一個註定不過百歲的人道帝王。”

“世間沒有永恆的帝王,只有永恆的思想。”

這是人道與文道的鬥爭。

聖皇兩伐文界,就是人道征伐文道。

總的來說就是思想與皇權的爭鬥。

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