陸明受託下巴，陷入沉思。
箱庭中的天叢雲劍，是一款極為特殊的武器。
如果從《問題兒童》作者的角度，給自己的親兒子親女兒開掛很正常，天叢雲劍最終落在了久遠飛鳥手裡，且擁有著‘只有島國皇室血統才能使用’的特殊性，也能解釋清，這麼一把神器，為什麼萬聖節女王根本不在乎。
且因為是二位數程度的武具，外人必然無法干涉武具則主標準，似乎一切都很合理。
但換個角度來說……這真的只是單方面的合理。
陸明能理解島國將天叢雲劍晉升二位數而非晉級主神，二位數生命體在箱庭中收到明顯的制約，但二位數魔王卻不受影響——或許二位數武具也類似，並不被箱庭視做二位數，而被視為使用者的附屬品？
但陸明無法理解，天叢雲劍為什麼只有島國皇室血統才能用……島國皇室算老幾啊！
島國皇室就算名義上是現人神，就算他是半人半神，能出三位數？出不了的。
島國累死累活，付出了天照和月讀兩位三位數的性命，就為了讓實力四位數的島國皇室能使用二位數神器？這腦子得被多少驢踢過？四位數使用神器能多強？能比得上失去兩位三位數神靈的損失？
如果換一種說法，陸明倒是能接受，比如月讀神和須佐神犧牲，造就了天叢雲劍——因為島國皇室名義上是天照神的血統，所謂島國皇室能使用天叢雲劍，自然也代表著天照能使用天叢雲劍。
由三位數神王執掌二位數神器，固然比不上真正的二位數，甚至未必能比萬聖節女王或者反烏托邦魔王強，但也必然是在三位數中數一數二，陸明覺得，大機率是能過宙斯和帝釋天的。
但天照死了——箱庭之中，諸神沒辦法假死，神靈和人類史密切相連，神靈的死亡會導致人類史出現空白並引發震盪，名為天照的神靈可以假死，但那也意味著她捨棄了天照的靈格，那她自然也用不了天叢雲劍。
固然這其中其實有很多可解釋的點，比如神劍晉升的過程出現了失誤，本來給天照用的天叢雲劍暴走併吞噬了天照靈格，亦或者因為其他神群的外力干涉，但過於牽強。
進行總結，要麼在這件事中，島國神群有自己的算計，要麼島國神群都是一群沒什麼本事還自作聰明的睿智，連失誤都把控不明白，亦或者讓其他神群算計成了sb。
僅憑現有情況判斷，陸明只覺得，為造出一柄只有島國皇室能用的二位數神劍而犧牲兩位三位數神王，可謂睿智到了極點。
按常理考慮，假設在沒有輪迴者干涉的情況下，天叢雲劍會落在久遠飛鳥手裡……久遠飛鳥的恩惠‘威光’有著能賦予物品模擬神格的能力，原著中也提及過，這和島國神系的八百萬神群概念極度接近。
莫不成等久遠飛鳥成長到人類的極限，天照能來一波借屍還魂？復活並佔據她的身體？
陸明微微點頭，按原著而言，這或許是一種可能性，已知逆回十六夜的能力是天生，都要承受和阿茲·達哈卡戰鬥的宿命，已知春日部耀的能力源於父親的饋贈，且與反烏托邦魔王有關，似乎就久遠飛鳥的能力毫無副作用……或許原著之中還時候未到？
這從邏輯上是通的。
陸明認為，還有一種可能性，既‘二位數的天叢雲劍’僅僅是同人設定，原著作者設定的箱庭中根本沒有這條，但或許是輪迴空間創造世界時對於原著中未曾提到的部分採用了被廣為接受的同人二設，又或者是名為天照的真神采取了一些手段，使輪迴空間按照自身的規則，接受了這種二設……問題兒童原著究竟如何，如今已然不可考證，但在如今的箱庭，二位數的天叢雲劍是真實存在的。
並且——真的像極端了，就是為了晴準備的。
箱庭四位數強者，就算有了天叢雲劍，也碰瓷不了箱庭三位數，兩位二流s級輪迴者，能和反烏托邦魔王過個幾招，並且能逃命，一位在一流s級輪迴者中都算得上最前列的強者呢？和反烏托邦魔王的差距有多大？和普通三位數的差距又有多大？
這種強者在持有了二位數的天叢雲劍後，又能有多強？
陸明很快就有了答案。
根據墨菲定律，一切都是好的不靈壞的靈。
無盡的雷光之下，八岐大蛇的力量被盡數壓制，多就是強，大就是好，口徑就是正義，不管你八岐大蛇有多少種力量，不管你什麼相性與否，能量總量壓倒一切。
八岐大蛇的八個頭吞吐著種種力量，雷光下勉力支撐著。
與此同時，晴落在了八岐大蛇的身軀上。