經過愛德華一番交流，雷德總算知道對面是何方來歷。
他們自稱‘亞利桑人’，是亞美利亞大陸的原住民，和克裔單一的圖瓦哈拉信仰不同，他們信仰多神教和萬物有靈論，並且還有施法者。
當然，他們也有活人獻祭，不過克裔也搞，大家都是拿戰俘和敵人作為祭祀，交流起來覺得很正常，甚至他們還對雷德他們的血鷹技術頗為感興趣，愛德華只是簡單描述了一些老鷹展翅的樣子，他們就露出驚訝又佩服的表情。
克裔的交易能力還是很不錯的，尤其是他們帶來的鐵器、陶器和各種鮮豔的紡織品，讓亞利桑人極為喜歡，交易幾次後，他們就被邀請去做客了。
至於他們的法術，讓克裔大開眼界。
雷德親眼見到亞利桑人的大卡雅（類似男巫的職業）利用黑曜石、鮮花和金酒，將一名犯下了姦淫之罪的男子捆綁在樹上，經過幾個小時的吟誦，那名活人便句僂起來身軀，長出獠牙，成了一個肥頭大耳的豬人。
亞利桑並不是部落酋長制度，他們保持著原始社會的公有制，沒有私人財產一說，全部按需分配，大卡雅是整個社群中最重要的領導者，他是教師傳播知識和文化，既要施法庇護羊群，也要施展醫術救助他人，如果有需要，他還能降下閃電懲戒來犯的敵人。
《第一氏族》
克裔們嘖嘖稱奇，相比於已經去世的龐麥爾那三角貓的水平，亞利桑的大卡雅可以說是非常全面，但雷德也注意到一件事情。
大卡雅的力量並不是來源於神靈，而是從自然中調取，甚至雷德交流後，發現大卡雅還是一位沒有系統知識理論，但是計算能力很強的智者。
他能夠感知到空氣中游離的成分不同，有氧氣也有氫氣，還有衝澹了空氣的氮氣，但是卻不知道他們有什麼不同，只是籠統地稱呼為‘氣元素’。
而對於火焰閃電和光，他也懂得之間的變化和聯絡，甚至大卡雅能夠意識到火是一種自然現象，世界上不存在單一的火元素，一定是有什麼力量激發了物質，讓其變成了火焰、閃電和光線。
這種認識理念讓雷德大為震撼，要知道和【祭司】的自然元素理論極為相似，描述和認識很樸素，但他旋即意識到這種自成邏輯的理念絕對不是一天形成的。
“大卡雅閣下，是誰告訴了您元素論的呢？”雷德認真地詢問道。
“那是一位很美麗的女性，年輕、漂亮，玫紅色眼睛，上衣披著件薄紗與抹胸，下面穿著露出側面大腿的白袍，手腕和腳踝都佩戴著金色的鈴鐺，有著一頭紫羅蘭色的齊腰長髮。雖然美麗無比，但是她卻佩戴面紗不以真面目示人。她的知識和見聞超乎我的想象。”
玫紅色眼睛？
雷德一怔，這個年代的亞美利亞大陸上就有奎絲人了？
後世都說奎絲人是世界子宮，雖然薇爾微、前代【學者】莉亞里、還有一千年前的【學者】是奎絲人，但是大多數時候，奎絲人的名聲都不太好，這與她們開放、毫無自潔自愛的風氣有關，也有可能是因為奎絲人不論和什麼種族婚配，都只能生育下來奎絲人。
“您知道她叫什麼名嗎？”雷德追問道。
大卡雅帶著鹿角的帽子，閉著一隻眼睛，他口中慢條斯理地說清楚話語，好讓愛德華一個字一個字地翻譯過來：
“她只是自稱【學者】。”