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三百四十六章 大禹是不是來自良渚? (第1/2頁)

良渚文化有多重要呢?

她是目前華夏所能考證的最早同時社會發展水平最高的文化!

陶寺和石峁是4300年前的,年代靠後。

雙槐樹遺址年代是達標了,但遺址發掘水平較低,排面也不夠。

龍山文化的核心區堯王城,雙城鎮只有4600年,年代最早的丹土遺址也才4800年。

長江中游的屈家嶺石家河,雖然生產力水平可以,陶器工業天下無敵,與山東龍山可並稱絕代雙驕。青銅工業也是中國南方的唯一火種,甚至可能是中華金屬冶煉的開端。

但是長江中游的社會組織程度差點事,一直處在原始蠻荒的社會氛圍裡,沒有高度制度化的社會。

東北的紅山,華夏最早的宗教起源,也是文明曙光最早出現的地方,可是5000年前就滅亡了,倒在了世界文明開始的黎明之前。

只有良渚,是中華大地五千年前最耀眼的明珠,對中華文明的塑造有著重要引領作用巨大影響力!

中華文明探源工程碳十四資料的完善,使我們對史前時代有了新的認識,。

良渚文化、大汶口文化、廟底溝二期年代下限均在公元前2300年,,遠沒到中華五千年文明的下限!

鑑於良渚文化在追溯早期文明和國家中的重要引領作用及其對外造成的影響力,。

現在華夏考古界,已經提出用良渚時代來指代整個華夏距今5300—4300年的時間段。

也就是說,用良渚時代,來代表華夏五千年前的這個時期,相當於夏商周這樣的統一王朝代表了公元前2000年到公元后這段時代。

5300—4300年前,這一時期的華夏,是以良渚為代表的早期國家和成熟文明開始出現的時代。

以犁耕農業為代表的集約農業日益成熟,家畜飼養在肉食來源中佔據絕對主導地位,以玉琮、玉鉞、玉璧為代表的高階手工業品傳播廣泛,。

出現良渚、石家河這樣面積達數百萬平方米的超大型城址聚落,聚落內部出現宮殿區、王陵等要素,城市化已達到很高的水平。

良渚時代,同期具有代表性的考古學文化主要有大汶口中晚期、屈家嶺文化、仰韶晚期至廟底溝二期、紅山晚期至小河沿文化,以及曇石山文化、樊城堆文化、石峽文化、哨棚嘴文化、桂園橋文化、偏堡子文化、小珠山中層文化等,人群遷徙範圍廣闊。

此時華夏文化格局的大勢是「大中原文化區」發展勢頭較弱,周邊文化發展強勢,尤其是大汶口文化、屈家嶺文化和良渚文化都曾對中原的文化發展程序產生強烈的影響,形成史前時期的「逐鹿中原」景象。

可以說這個年代的華夏文化,正處於一個星羅棋佈,滿天星斗的時期。

就像寒武紀物種大爆發,開啟了地球生物大爆炸的時代。

華夏在五千年前的這個時間點,也在經歷著一場「文化大爆發」,最終中華大地上孕育出的各種文化,被中原地區的炎黃文化所逐漸擴張征服,然後才誕生了夏。

當然,這只是目前的考古發現,並不代表五千年前的華夏就是這個樣子的。

考古這玩意吧,都是基於現有的發現去推斷了。

也許什麼時候又發現了一個震驚世界的大遺址,甚至發現了夏都,發現了三皇五帝的國度遺址。

那考古界的各種猜測和理論都要被再次推翻。

這不是不可能的事情,相反在考古界應該說是很正常的事情。

不說別的。

良渚發現百年左右,真正的考古發掘是2006年開始的,還不到20年,目前良渚還有太多未解之謎

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