在1號編鐘的正面，一共有兩處刻了銘文。
分別是正面鉦部，也就是在正面中央位子的20個字。
以及正面的左鼓部，也刻有了30個字。
左鼓部，位於鐘面的左下方。
按照華夏傳統的從右到左，從上往下讀的順序，陳翰他們先翻譯了上面的20個字。
“惟王”“正月”“吉日”“甲午”“左右”“文武”“曾侯”這幾個詞，都是非常容易就翻譯出來的。
前面那些詞，在曾經出土的青銅器上大量出現過，畢竟大部分青銅銘文上來都得介紹一下年月日啥的。
“文武”兩個字也很好翻譯，畢竟這兩個字在華夏文明中非常有意義。
不只是因為文王、武王，還因為但凡能鑄造青銅器的，那都是貴族。
東西周的貴族都是什麼人？都是一群治國的人啊。
那他們在鑄造青銅器的時候，刻銘文時肯定要寫自己的文治武功，那就會大量提到文、武二字。
“曾侯”就更不用說了，隔壁五公里外的曾侯乙墓裡，一大堆帶有“曾侯”二字銘文的青銅器。
唯一識讀比較困難的，就是“左右”這兩個字。
不過有意思的地方也就在這裡。
華夏漢字是從象形文字的基礎上發展過來的。
而大篆也還沒有脫離象形文字的範圍。
“左右”二字的大篆，“寫”出來的樣子，就是兩個人，手上拿著“工”和“口”，分別看向相反的方向。
其實這兩個字還是很常見的，不管是“左”還是“右”，都經常出現在銘文之中。
可是在1號編鐘裡出現的“左右”二字，卻和之前的大篆銘文裡的都不一樣！
在1號編鐘上出現的“左右”二字裡，“人”戴上了一個冠。
所以這兩個字一開始沒有被拿著《金文編》對照辨別的研究員辨認出來。
陳翰和李教授也是思索考慮了好一會，結合了後面的“文武”二字。
才搞明白了為什麼1號編鐘上的“左右”，和以前出土青銅器上的左右二字不同。
因為這裡的“左右”，並不只是單純表示方向的意思。
為什麼“人”戴冠了？
因為這個人的身份與眾不同。
戴冠是在表示這個人的身份是一個大臣、貴族。
那麼，這裡的“左右”聯絡上文武，想要表達的意思便是：“曾經跟隨輔左過文、武兩位帝王。”