一連幾天，鄭經和木錘把周圍一百多公里內的河道都逛了一遍。
除了一些生活著原始部落的河道沒有去，周圍大大小小河道鄭經已經像本地人一樣熟悉。
吃過早飯，鄭經帶著木錘去了三十公里外的一個印第安部落。
那個部落和凱左尼亞村一樣，都是開放式的。
在車上，鄭經問道：“木錘大叔，咱們這次去能不能找到薩滿？”
“肯定能，現在這個時間薩滿都在村子裡面。”
木錘說道。
因為這幾天老是找不到寶藏，鄭經懷疑寶藏在原始部落的河道中。
因為原始部落的排外性，木錘帶著鄭經決定去一趟三十公里外的科靈爾村。
科靈爾村和凱左尼亞村一樣，都是印第安村落。
只是和凱左尼亞村不一樣的是，科靈爾村中有一位薩滿巫師。
進入原始部落，必須要有薩滿巫師的祈禱和祝福才能有機會進入。
因此，鄭經和木錘大叔吃過早餐就出發了。
汽車行駛在土路上，在土路的盡頭，一個原始和現代融合的村子出現在了兩人的眼前。
在村子外邊停下車，鄭經跟隨著木錘向著村子走去。
這個村子很有特點，一半是原始村落的房屋和建築，另外一半則是現代化的房屋。
在這兩者之間，則是一條平整的石板路。
“嗨，木錘，你怎麼有空來這裡了？你是來找我的嗎？”
兩人剛走到一個茅草屋前，就看到從裡面走出來一位頭髮花白的男子。
看著男子裸露在外的肌肉，在看看他花白的頭髮，看起來有些不協調。
木錘看到這人，一臉高興的走了上去。
“你這頭髮又白了。”
木錘和薩諾擁抱了一下，看著他花白的頭髮說道。
薩諾拍了拍胸脯說道：“沒辦法，從小就白，現在五十多歲頭髮只是更白了。”
“對了，你來這裡做什麼？還有，這位是？”
“你看我，忘了給你介紹一下了。”
“這位是華夏來的遊客，我們這次過來是想去一趟封閉部落所在的河道。
你是知道的，那些封閉部落不是想去就去的，所以，我帶著他過來去見一見薩滿巫師。”
木錘說道。
“我說你怎麼會來這裡。薩滿現在正在家裡，你們過去吧。”
“那好，我們先過去了。有時間咱們在聊。”
兩人離開後，走在原始的建築中，很快，兩人來到了一棟木房子前。
看著木屋周圍的動物骨牌和五顏六色的絲帶，鄭經好奇的左看看右瞧瞧。
木錘用手拉了他一下，小聲說道：“這裡別亂看。”
“請問薩滿在家嗎？”
“在家，兩位請進。”
薩滿是位女的？
聽到從房子中傳來的聲音，鄭經一臉的好奇。
推門進去，最先看到的是一個圖騰柱，在圖騰柱周圍，是一些靈牌和各種各樣的貢品。
在圖騰下方，盤坐著一位身穿紅色衣服，頭戴酋長羽毛頭冠的女子。