在尼泊爾，如果是父親去世，家中的長子要在河邊剃光頭髮，並且走進河裡淨身，經過簡單的儀式用白布包起。
然後放在緊靠河邊的平臺上由四根原木搭的架子上焚燒，三個小時後灰盡會被推到一旁的河裡，隨水而逝。
然後，死者的家人會把骨灰同樣撒入河中。
在印度教中，人們認為以這樣的方式可以使靈魂脫離軀體而得到解脫。
解不解脫鄭經不清楚，但是他知道，不光這個河裡的魚吃飽了，就連隔壁國家的印度人也喝飽了。
因為這條河的河水最終將會匯入印度的恆河……。
印度人：？
鄭經很好奇，這條河中的魚是什麼味道？有沒有一種骨灰的味道？
看完了火葬儀式，鄭經發現周圍的遊客都離開了這裡。
看到遊客減少，鄭經收起攝像機，看了一下時間，決定這個時候過去。
帕斯帕提那寺的入口，是一整排商店和攤拉，這裡所出售的物品，多半是印度教徒用的鮮花和各種顏色的蒂卡粉。
鮮花和蒂卡粉都是用在死者身上的，在火化死者的時候，死者的家人會把這些蒂卡粉撒在死者的身體上。
並且在最後往河中撒骨灰的時候，也會用一些蒂卡粉。
本來乾淨整潔的臺階，也在這些鮮豔的蒂卡粉下變了一種顏色。
因為他不是印度教徒，所以不能進入這座寺廟。
但是，鄭經早有準備，拿出準備好的錢，找到這離的管理人員把錢遞了過去。
寺廟的管理人員聽到鄭經只是好奇想進去逛一逛，拍攝幾張照片後，一臉高興的讓他進去了。
果然，還是錢管用啊。
走進帕斯帕提納神廟，鄭經徑直來到寺廟外的火葬處。
今天用火爐火化的人很少，但是，鄭經在對面就已經找到了一個目標。
來到一處正在使用的火化爐旁，鄭經發現死者的家人正在河水中洗漱。
看到沒人看著這裡，鄭經藉助著揹包的阻擋，從空間中把殭屍碎塊拿了出來。
然後快速的開啟火化爐的蓋子，把殭屍的身體碎塊倒了進去。
隨著“轟”的一聲，鄭經就看到一股黑煙從火花爐中升起。
濃烈的黑煙把火化爐的蓋子都給頂飛了。
看到這麼大的動靜，鄭經趕緊裝作什麼都不知道遠離了這裡。
“我爸怎麼黑了？”
正在河中洗澡的一位年輕人聽到動靜，看著火化爐上冒出的黑煙，小聲滴咕道。
鄭經拿著攝像機，站在遠處，看著前方正在冒著滾滾黑煙的火化爐。
在一開始，鄭經就在河對岸聽說了這位死者的來歷，聽到這位死者生前所作所為後，鄭經內心並沒有感到絲毫愧疚。
為了害怕發生意外，鄭經在這裡待到火化爐不在往外冒黑煙才離開。
解決了殭屍屍體的問題，天色也已經給黑了下來。
從帕斯帕提納神廟出來，鄭經不行來到大路上，招手打了一輛計程車回到了酒店。
鄭經剛進入酒店，就聽到房間管家叫住了他。
“鄭先生，您等等。”
鄭經聞聲看去，發現是房間管家在叫他。
“鄭先生，您讓我給您租借的車輛我已經選擇好了，您要不這個時候看一看？”