白領們工資也挺高的，剛才這個男子，要去大板了，不想搬走，只能給回收站或有需要的人。
他走得急，就是經常來叔叔這吃拉麵，又是鄰居的，叔叔才幫忙，有些人還得花錢，叫人幫忙把不要的家電放回收站。”
正吃著拉麵的李可，記得後世東津的GDP，甚至高達米國紐椰的三倍。
因而，面對扶桑國強勁的發展勢頭和迅速趕超上個世紀80年代末。
90年代初，也就是扶桑國泡沫經濟的鼎盛時期，人人好像都很有錢，大量的舊傢俱、舊電器被淘汰出門，擺在街道旁。
那時留學生們的大部分家當，大都是從馬路邊搬來的。
這樣的“粗大垃圾“一般都貼有“請自由拿走“的字條，意思是說這東西還能用。
有些是壞家電，外表看不出來，扔者也很“負責任“，要麼貼上條告訴你這是壞的，要麼乾脆把電源線剪斷，免得你費勁搬回去再費勁搬出來。
電源線完好的電器拿回去一般都能用。圖書、期刊等都是用尼龍草綁得好好的，需要者提走就是。
扶桑人不亂扔東西，扔還有使用價值的東西時能考慮到再利用者，這一點值得稱道。
華夏國，物資緊缺，國家還是計劃經濟，實行憑票購物的經濟模式。
光是有錢還不夠，還得有票。
買糧食，有糧票。
買肉，有肉票。
買電視機，得有電視機票。
隨著經濟好轉，華夏八十年代末到九十年代初陸續取消了多類票據，但現在才八三年，電視機有錢都不容易買到，想要弄臺電視機更不容易。
“有力商店”二手電器賣得很快正是，因為不需要電視機票。
“田中桑，下個月，我也要去東津了，孩子不會說話，帶著孩子，去國立兒童醫院檢檢視看，查一查，什麼原因。
我想在東津，也幫靜子報個語言班，靜子母親在靜子六歲時，就過世了，靜子日語只會簡單的日常溝通，文字沒正規學過。
靜子會做西服，晚上再讓靜子上個服裝設計班，孩子沒人帶，我也要去東京分擔一下，靜子的擔子，我畢竟是他的父親。”美山正雄驕傲的說道。
“你這個父親，年輕時，沒怎麼照顧孩子，現在，補救也不晚，現在靜子回來了，你就不會是一個孤苦無依的糟老頭子了，你應該高興。”田中一番回嗆美山正雄。
美山正雄倖幸說道，“沒找到靜子時，我還打算，老的時候帶著你，我們倆老頭，一起去流浪。 ”
田中一番田感慨的說道，“我才不跟你去流浪，前幾天也就是2月12日，有十名中學生被捕，因為橫冰流浪者連續被殺。
加害無辜流浪漢甚至實施虐殺行為的，居然大多是青少年，這些本應陽光活潑，享受人生最美好時光的孩子，何以變成冷漠、可怕的殺人狂魔？”
美山正雄皺了皺眉，“我們扶桑國的犯罪率雖然在世界上排名較低，但針對無家可歸者的襲擊事件依然時有發生。”
“流浪漢頻繁受到襲擊，一方面是因為這些無家可歸者往往沒有體面的工作和生活，遠離光鮮亮麗的主流社會。”
“這樣的“失敗者“在扶桑國崇尚強者的高壓社會氛圍中，是非常受歧視的，甚至被視為螻蟻。”
“在警方對殺害流浪漢的犯罪嫌疑人進行調查時，年僅17歲的肇事者冷漠地坦言，流浪者就像狗和貓，對社會沒有貢獻，我不在乎他們是死是活。”
田中與美山，倆老頭，一直談到深夜，拉麵館要關門，兩人才道別。