張貴笑著說了一句，往屋內走去，且道：“去我書房吧。”
商景徽這時候道：“我讓她們沏好茶來。”
“範先生（範景文）他們只是讓朕要會用人，要朕親賢臣，遠小人，他們固然說的也有理，關鍵就是這賢與不賢，如何界定，朕拿什麼標準來界定？舅舅教朕看事物當辯證的看，多角度的看，且要知道用不同的標準去界定，得出的結論會不同。”
“朕最近執政時發現也的確如此，比如以是否骨氣凜然且正直無私來評判，廣為言官詬病的溫體仁、馬士英的確不算什麼正派之人，但如果以只是能否辦成一件事來看，這二人卻算得上是難得的能臣。故朕發現，範先生這話猶如廢話，因為賢與不賢真的很難說，這樣一來，只會根據朕自己的主觀臆斷來決定誰賢與不賢，畢竟真要論一個人不賢，那有的是地方可以論，而要如論一個人不賢，又有的是地方可以論。”
新皇帝言道。
張貴聽後微微一笑，說：“陛下沒有說錯，他範吳橋此言的確是一句廢話，乍一聽的確很有道理，但真的拿來治國，卻是根本不行的。”
“所以朕才來向舅舅討教。”
新皇帝看向張貴言道。
張貴道：“陛下，其實治國與醫學、實學這些學問一樣，都是可以透過鑽研進而發現規律的，陛下完全可以設立國策研究院、政策研究室這些官衙來專門研發一些制策，進而遵循這些規律來治國。臣現在知道的有這麼兩個規律可以被陛下在將來治國時奉為圭臬的。”
“舅舅請講！”
新皇帝興奮地問了起來。
張貴點首，便說道：“第一、不遺餘力地發展科技與教育，是保持國家最強競爭力的根源；第二、國民經濟發展所增加的財富要儘可能地往勞動者身上分配，因為財富總是會本能地往少數人手裡集中，尤其是往不勞而獲的人手裡集中， 而執政者必須要遏制這種現象，就跟古時但凡明君賢臣就必遏制豪強兼併土地一樣。”
新皇帝聽後，點了點首：“朕記住了！天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足而奉有餘。朕為天子，就當行天道。”
張貴頷首，笑道：“沒錯！大明唯有如此才可長盛不衰！不過，陛下也不必非得這麼做，因為這事逆勢而為，逆勢而為若成功固然能盛世綿長，但卻違揹人性，故而容易發生動盪。若陛下和天下肉食者只是就食於百姓，則才會天下安寧，只是要保證不要讓老百姓過得太慘。興，百姓苦；亡，百姓苦。陛下無論是做明君還是做昏君，想要安穩的過一生的話，都得苦百姓才行。”
“朕要做百姓心中的好皇帝！不讓百姓受苦！”
年輕的新皇帝還是很有志氣地回了張貴一句，且也因此覺得自己舅舅竟也有些暮氣了，而不像當初與自己父皇一起整頓大明、變法革新時那樣不服輸了。
不過，張貴說的的確是事實。
這天下最好剝削的本就是百姓。
畢竟動上層人的利益才是最不好動的。
而張貴在天啟朝的行為只是因為大明要亡了，百姓快被逼反了，而才不得不向上層人動刀而已。
次日開始就是新的皇帝紀年了。
張貴也要在新的一年準備離京。
而在他離京的這一天，文武百官隨天子相送之餘，已成為太上皇的朱由校也來了月臺，準備為張貴送行。
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