第61章 離開 (第1/2頁)

法身,並非單單指的是一種神通道法,而是一類道法的統稱。

道家的身外化身,佛家的無相法身,金身。等等皆是同一種道法神通,只是因為跟腳不同,所以差異性很大。

甚至傳說中的斬三尸之法也是法身的一種。

至於大大小小的道觀廟宇之中的神像佛像,大多也屬於法身的一種,只是沒有神性的,人們處於信仰自行建造的,為大多數,而這些神像,一但長期,日積月累的接收香火願力的加持,慢慢的就會和冥冥之中的存在建立聯絡。

一但某位神祗心念一動,加持神性,也就成為了他在天地之間的一個法身。

只是法身類的法術千般萬化,卻也不是雲離這種出入修仙的半吊子能夠會的。

索性,雄鷹妖擎天竟然知道一種。

擎天交給雲離的法術名叫千里法相術。

顧名思義,就是千里之外,也可以透過留下的法身降臨自己的意志。

即使意志不降臨,雲離也可以透過法力和神像建立聯絡,與部落進行交流。

只是,現在不知道的是,這個法身有多遠的距離限制,不過據擎天所說,交給他的一點陣圖騰神曾經在一萬多里的距離還能和村落保持聯絡。

只是擎天常年居住在部落中,這個法身神通他自己倒是沒有用過。

雲離也沒什麼好失落的,畢竟總比什麼辦法都沒有強。

千里法相術,首先需要為雲離立上神像,然後由部落中人進行耗時七七四十九天的禱告才能成功。

這個法術能否成功,其實並不在雲離,而在這些部落的蠻人們。

而神像的建立則更加講究。

神像同樣有等級劃分。

最低階的,自然是泥塑神像,接著是木雕神像,然後是石雕神像,鑄鐵神像,黃銅神像,最後是金身神像。

雖然神像等級越高越好,但是先不說神像的造價實在高昂,以蠻人這種部落,搜刮一些天材地寶還能辦到,但是讓他們蒐集足夠建立神像的黃銅和黃金,這就有些異想天開了。

而鑄鐵,雖然能夠湊齊,但是那需要將石火部落和鷹空部落所有的武器拿來熔鍊,這就更不可能了。

而且,神像的建立並不是越高越好,神像的等級同樣受著雲離修為的影響。

說白了,神像乃是令一種法身,就好比人的影子一般,一但神像等級過高,若是強行化為法身,那麼法身的某種重量就會如同重擔一般壓在宿主的身上。

即使是木雕神像,以雲離的境界也是無法承受的,到時候,如同背上背了一座大山,那樣,雖然不會將雲離壓成肉泥,但是日常行動也怕舉步維艱了。

所以,雲離現在的神像只能用最低階的泥塑神像。

雕像很快就建好,雖然依舊有些潮溼,但是雲離看了一眼神像,就果斷的離開了。

蠻人風格豪邁粗獷,所以建立的神像也別指望能和雲離能夠像到哪裡去。

自己的神像有兩隻手,兩條腿雲離就已經謝天謝地了。

當神像建立好,兩族蠻人就匯聚到了一起,所有人被分成了三批進行不間斷的祈禱,一但中間有哪怕一秒的停止,就要全部重來。

法術想要成功,需要七七四十九天,雲離可是沒有半點耐心等下去。

當雲離離開的時候,只有石火見鹿和鷹空隼兩個人前來送行。

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