不行！必須得阻止釋空大師繼續頓悟突破了。
尼摩大師心頭念轉，踏前一步，盯著孟星，朗聲說道：“胡說八道！佛陀之前，七十二萬年，無人成佛。佛陀之後，一萬三百六十年，無人成佛。”
“佛陀便是佛！何來人人皆可成佛？天下眾生皆可成佛？”
“你不是佛門中人，對佛經的理解都不懂，卻在這裡胡亂八道，實在是可惡！”
尼摩大師最後一句，在厲聲呵斥，表達對孟星的恚怒。
孟星心想，這個世界應該還沒有大乘佛法的思想，所以這些人都侷限於小乘佛法了。
禪林寺的大師們雖然覺得普渡眾生便可修成佛，成為眾生之佛，但這也是一種侷限，侷限於佛門中人，才可以修煉成佛，而不是眾生皆可成佛。
不過，也比西域佛門，所謂“佛陀便是佛”的思想更進一步了。
孟星神色澹然，說道：“我有一個問題想請教大師，到底什麼是佛？是一種獲得力量的方式，還是一種思想？”
“兩者兼是！”尼摩大師認真思考了片刻，說道。
“當下佛門，以力為尊，以品級為根，依靠個人修行，成為佛陀，說白了，就是度己，而不是普度眾生。尼摩大師，我說的可對？”
尼摩大師默然半晌，說道：“施主說的對。”
“這是利己的行為，為了獲得力量，可以無所不用其極。正如大師來禪林寺辯論，其實也是宣揚西域佛門的名聲，為了大師可以頓悟突破。這種思想，其實是小乘佛法。”孟星說道。
“小乘佛法？不可能，佛門佛法，何有小乘之說？”尼摩大師道。
“倘若這是小乘，難道普渡眾生就是大乘佛法了？簡直是胡說八道！”一個西域僧人說道。
孟星澹澹地說道：“如果以心為尊呢？”
“何以以心為尊？”尼摩大師唸了一聲佛號，說道。
“你們覺得修行到佛陀之境，便是佛，但別忘了，佛陀難道生來便是佛？”
孟星繼續說道：“佛陀也是修行之後，才成佛陀，才成為佛。所以，我覺得，這只是一種思想，只是一種超脫苦海的心境，而不是以力為尊！”
“每一個人都有佛性，只不過是被凡塵汙垢之氣所迷，但修行之後，照見自我，人人可成佛。”
“所謂見性既佛！”
尼摩大師搖頭：“錯了，錯了，凡人痴迷塵世，未見悔悟，如何修行成佛？又如何能使得眾生皆是佛？這只是你的一廂情願罷了！”
此時，鐘聲已經停歇，四周的焚音也消失了，釋空大師也睜開了眼睛，從頓悟中醒了過來，但他只是靜靜地聽著。
尼摩大師暗道可惜，都是眼前這個傢伙能言善辯，斷了他阻止釋空大師的機會。
孟星道：“尼摩大師，我曾聽一位得道高僧念過一篇經文，可度人人成佛。”
“什麼經文？”尼摩大師有些好奇地道。
他博覽佛經，什麼經文沒有讀過？卻從來沒有讀過一篇可度人人成佛的經文。
釋空大師也是好奇地很，望向這個不知從哪裡冒出來替他解圍的年輕人。
他看了看孟星身後的戒言，頓時明白，這個年輕人恐怕是戒言請來的。
孟星隨即將前世的那篇著名的“心經”扔了出來。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減……”
孟星非常流利地念誦著，口齒清晰，但每一句卻宛如洪鐘大呂，撞擊在眾人的心中。
一個個都是感受頗深，如痴如醉。
“故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。”
最後一句說完，孟星鬆了一口氣，當搬運工也是很累的，還要承受內心的煎熬，看見眾人都是震撼發呆的樣子，他覺得自己似乎裝逼裝大了。