與其他國家不同，巴克斯帝國的奴隸制度幾乎已經是深深刻在每個巴克斯人的骨子裡。
烈獅王國與凜鴉王國也有奴隸，但基本都是契約奴僕性質，也就是賣身為奴，可以贖身那種。
這其實應該稱之為僕人或傭人——事實上克洛澤他們最初就屬於是李昂的契約奴。
但主人並不能隨意處死這種僕人，還會發一些薪酬，具體是以契約為準。
王國大部分貴族領地的農耕，也都是讓失去土地的平民作為佃戶租種，也是契約合作的方式。
也就是說，烈獅、凜鴉，包括菲爾茲威等國家的奴僕與佃農，本質上都已經屬於僱傭關係，至少是建立在將對方視為對等的‘人，的基礎上籤訂的對雙方都有約束的契約。
但巴克斯帝國不一樣。
巴克斯帝國的奴隸是純粹的失去人身自由進行無償勞動的工具，甚至都不能稱之為人。
巴克斯大多數貴族都是用農奴耕種田地，而且並不是賣身為奴那種交易性質，而是強制為奴。….
也就是終生無償勞動，並且下一代也依然如此，子子孫孫都得當奴隸，沒有契約，也無法贖身。
這是真正的社會最底層，沒有任何人權，連吃飯都靠賞賜，活得不如豬狗。
目前的巴克斯帝國，大概有將近三分之一的人都依然是這樣的奴隸，基本都是潘德本土人。
其實馬略皇帝二十年前就已經廢除了民等法，新的公民法也規定了所有人都有平等公民權，但二十年確實太短了，人們的觀念還沒有改變過來。
再說，上有政策，下有對策嘛——皇帝說巴克斯人與潘德人都是同等的公民，那行吧，公民就公民，要尊重皇帝陛下。
可是，罪犯和異端總不能是同等公民了吧？
再加上馬略皇帝也頒佈了打擊拜蛇教的法令，只要投奔拜蛇教的都算是奴隸——這可是政策允許的。
於是，巴克斯出現了茫茫多的‘拜蛇教徒，……
反正只要貴族領主或護民官說這個人是拜蛇教徒，那麼這人多半就會淪為奴隸。
冤假錯案肯定比真正的拜蛇教徒要多得多，但誰也不會冒著風險去給一個被認定為拜蛇教徒的奴隸翻案。
結果就是，與百年前區別不大，擁有土地與權勢的巴克斯人仍然可以強制讓潘德人為奴。
並且現在的性質可能還更狠一點，直接給打成蛇教信徒了，壓根失去了所有的翻身希望，甚至都不能逃亡到國外去——揹著拜蛇教徒的身份，逃到其他國家也屬於異端，會被燒死的……
這就造成了很多原本不信奉拜蛇教的人，由於淪為了奴隸，索性就真的加入了拜蛇教與帝國對抗。
當然，奴隸們也不是完全沒有了希望，馬略皇帝的軍制改革中包含了這樣一條——允許角鬥士在打滿一定場次之後加入帝***團，只要服役期滿就能成為自由人，如果立下功勳還有升官發財的機會。
所以，很大一部分不願加入拜蛇教的奴隸成為了角鬥士，希望透過奴隸角鬥重獲自由。
漸漸的，巴克斯的奴隸角鬥競技影響力變得非常大，馬略皇帝和他的改革政策，也被奴隸們視為了唯一的希望。
但是，但是。
控制角鬥場和角鬥士訓練營的，大部分都是傳統守舊派的***顯貴，他們要維護他們的利益。
真正能夠離開角鬥場進入軍團的，其實只是極少數，角鬥士們很難活到自由的那一天。
因為，馬略的政策雖然沒問題，但執行政策的人有問題……
關於奴隸角鬥士的改革政策在這短短十幾年裡，被奴隸販子與各種角鬥士訓練營玩出了新花樣。
原本，被賣到角鬥場的奴隸將會由角鬥場登記出戰的場次，達到一定場次之後，如果這個角鬥士活著，就將加入巴克斯帝國的各個軍團成為戰士。
這是馬略皇帝頒佈的強制性約束政策，是為了從角鬥士中選拔出優秀的兵員，而且還等於是藉著角鬥場訓練士兵。….
為此，各個軍團還會向角鬥士訓練營和角鬥場結算一定的訓練經費，用以補貼訓練營的花費的成本——角鬥士訓練營也是花錢買下這些奴隸的。
原本這個政策如果好好執行下來，大家都能細水長流的獲得好處。
但為了讓那些身手最好的角鬥士成為長期搖錢樹，為了更大的利潤，奴隸販子、角鬥士訓練營以及角鬥場老闆之間展開了親密合作，開始不斷篡改角鬥士的檔案。
於是這幾年大多數角鬥士漸漸連名字都沒有了，只剩下個代號。
在一個角鬥場打滿了規定的場次之後，就會換一個代號，並且轉到另一家角鬥場……