當然你要說葉楓作弊！你要舉報葉楓！
那麼我問你，葉楓此刻顯露的是鍛體境的修為，在之後的闖關中，他也只會使用鍛體境的力量，那麼談何作弊？
你要說葉楓他有作弊的能力！
但是！有作弊的能力不代表一個人就會去作弊，這二者是有本質區別的。
這裡講個小故事，
當初大明朝新立，為了防止倭寇，朱元璋下達了禁海政策，而且非常嚴苛，甚至到了只要有海船就按通敵罪論斬。後來劉伯溫去勸諫朱元璋，但是很明顯朱元璋沒打算聽劉伯溫的。
朱元璋的理由很簡單：“這些人有通敵的工具，就該抓起來。”
而劉伯溫沒有直接反駁朱元璋，而是指了指，街上路過的男女道：“那麼陛下也應該把他們抓起來按淫邪之罪論處？”
朱元璋反問劉伯溫：“為何？”
劉伯溫道：“因為他們有淫邪的工具。”
朱元璋被懟的無話可說，但是很可惜，最後還是沒有聽劉伯溫的。
你或許會嘲笑朱元璋的固執，但是歷史上固執的又何止朱元璋一個名人？孔子不就是認為少正卯思想不對，會幹壞事，有幹壞事的可能和條件，我們儒家的“大聖人”不就亂殺人了嗎？
一個人只能因為行為而獲罪，決不能以為思想等其他不是行為的可能條件而獲罪，這個是亙古不變的道理。前面說過，這裡不再闡釋，。
現實生活中，懷疑主義可以有，但是你不能全是懷疑主義。
比如這個世界上有南極洲嗎？你憑什麼認為有？你去過嗎？
地圖上有。但是地圖上有可能是假的啊！有可能我身邊的人像《楚門的世界》裡面的人都在騙我呢？
歷史上有秦朝嗎？有秦始皇嗎？你憑什麼認為有？你去過嗎？你見過嗎？
司馬遷寫的史記上有。難道司馬遷就沒有可能在騙你嗎？或者他自己也被騙了呢？
秦朝出土的文物有沒有可能是假的。
那麼我問你這個老喜歡懷疑的人，你是你爹生的嗎？做過DNA鑑定嗎？做了鑑定，鑑定就沒有可能是錯誤的嗎？
到了這裡，你們有沒有發現，如果你持一種懷疑主義的堅定立場，那麼你所有的認識論都是崩塌的。你什麼都得不到。
所以我要告訴你們，理性不是認識的唯一依據，我們人類所有的思考都是建立在“相信”的基礎上，而非懷疑。
正如我們相信正義，而正義一定是客觀存在的