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第六十六章:安瑟教會 (第1/2頁)

諸神的關係極為混亂、複雜。

倘若以大地上現有人類的觀念來判斷他們之間親疏遠近的話,會發現他們大部分人都能追朔至同一位古老的父神亦或者母神。

但他們依然會彼此對立,根據個人的喜好拉攏盟友,對抗不被他們認同的任何人或事物。

所以人的觀念並不適用於神祇。

能被他們認同的,只有力量、權勢還有自己的內心。

蓋因無論是五年、十年、百年乃至千年萬年,和他們漫長的生命相比,都不過是一抹微不足道的劃痕。

這樣短暫的時間,是稱不上年齡差距的。

於他們而言,唯有手中的力量才能讓自己表現的稍微從容一些。

所以,除了自己生來就具有或者擁有的本質根源以外,他們都或多或少涉足過其它神明的領域,掌握了一部分秘而不宣的“手段”,也都曾掠奪或者被掠奪過。

這是一場諸神間互相心照的隱秘戰爭,也是獨屬於神明的狂歡。雖比不得兩次神王戰爭來的規模宏大,卻從未有過休止。

而神祇是任性的,世間一切曾沾染過神性光輝的勐獸或者事物都被他們歡唱著拉入了這場隱秘戰爭的旋渦。

他們一面鄙夷著這些流淌著神明血脈的勐獸和擁有神性的奇物,一面翹起嘴角熱情地與他們共舞,準備吞吃掠奪它們的價值或者被它們踩在腳下。

包括人類。

從人類誕生的那一刻起這個結果已然註定。

那個時候的人類還只有男人,就已經有較為熱情開放的女神接觸他們,從他們中挑選有價值的棋子、配偶或者情人。

三種身份是可以隨時、隨地、隨機轉化的,也能同時擁有。

不到最後一刻,被選中的人永遠不會知道自己在女神心中到底處在什麼位置,亦或者什麼都不是……連條狗都算不上。

洪水滅世以後,新生的人類數量開始又一次膨脹,他們中有男人也有女人,零散分佈在大地各處。

數量一旦多起來,什麼樣的人都會有的,有醜陋的,自然就會有俊美的。

對神明而言,好看的皮囊也是一種價值的體現,也更願意垂青這些好看的皮囊。

而且,這個時候的人類不再只有男人,也有了女人。

這意味著,熱情開放的男性神明們也可以入場了。

他們和女神們出奇地默契,一起勤勞地在人間傳播自己的血脈。

伴隨雜神的增多和加入,神祇間隱秘戰爭的湍急渦流已然不可控制,難以阻擋。

赫菲斯托斯誕生較晚,距今不足千年。

期間不間斷地有貌美的女神來利姆諾斯島搔首弄姿,秋波暗送,卻總是不肯給出實質性地表示,所貪圖地無非是他赫拉長子的身份地位。

所以他至今沒有明確地答覆過任何人。

久而久之,女神們都知道那位司掌火焰的神祇不願意摻和進來,至少明面上是不願意的。他只是相貌醜陋,卻並不愚蠢,也就不再來了。

當時為了避開這些目的不純粹的貌美女神,赫菲斯托斯還特意為自己建造了一處隱蔽的庇護所。

庇護所的名字叫做“邊境”,就藏在利姆諾斯島一旁的海面上。裡面貯藏了赫菲斯托斯打造的所有神器,是他真正的家底所在。

“邊境”外流傳的“作品”,只不過是其中極小的一部分罷了。

利姆諾斯島金黃的沙灘上,赫菲斯托斯正是因為“邊境”問題才會黑著臉,有人繞開了他設定的進入儀式,悄無聲息地熘了進去。

這極大程度擾亂了他的心情和行程。

他原先想著親自和好友埃庇米修斯見上一面,詢問墨提斯有關訊息的同時順便聯絡感情,現在家被偷了,抓賊要緊。

不過他沒有第一時間進入“邊境”,而是在海岸邊上的樹林裡摘了一片紅楓葉子,把葉子當做信紙,在上面書寫起來。

在樹葉上,他詳細記述了自己的夢,以及自己猜想的有關墨提斯和母親赫拉之間的鬥爭。

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