老者仍然是隨意的坐在池邊，他突然上課，看似與平常的講課並沒有什麼區別。但是開口之時，卻讓蘇葉心中一動：
“今日，老夫要講的，乃是名為‘造化’的學說。這‘造化’，乃是天地之含義，包羅永珍，通微萬法。如能洞悉造化，則能借勢天地。這是一門大道，因此此門學問又叫‘造化道’。”
老者一開口，青年“楊兒”便心中大震，隨即，激動地不由雙手微顫了起來。
道法！
時值盛夏的尾聲，那老者竟然第一次講道了！
而且講得，正是他曾經問過的“天地之道”！
這彷彿是毫無徵兆的一件事情。
但老者確實，是第一次講述了何為“造化道”。
蘇葉和楊兒瞬間領悟到了老者要講述的內容之珍貴，他們不約而同的，心中火熱了起來。
相比之下，其餘三個弟子，卻反映各自不一。
他們首先是或多或少愣了一下，緊接著，那木訥的少年“松兒”並沒有當做一回事，仍然以為只是普通的學識。
而男童“喬兒”與女童“姜兒”，卻意識到了，這次講課，恐怕是非比尋常的內容。不過，他們也只知道很重要，並不知道究竟代表著什麼。
就在這疑惑之間，老者已開始講道了。
“造化者，自然也。其由道而生，演化於天地。世間一切存在，都是它的蘊生。眼中所見，耳中所聞，亦或是心中所想，皆是由造化而生。”
“老夫在《內觀》中曾講到，凡生靈之五臟，都可與天地相對，即便是草木亦是如此。然，草木者，雖有造化，卻無元魂，因此相較更為殘缺；螻蟻蟲豸之諸，雖有元魂，卻無靈魄，難能生智；瑞獸及人者，天生蘊有元魂及靈魄，但後天亦會蒙塵，若靈光蒙塵，則智慧難啟，莫有寸進。因此須得識得道心，方能識得造化……”
老者首先講述的，是造化究竟是什麼，是何種形態。
這些，蘇葉早已經從以往老者講過的學問中，“管中窺豹”，有了一定的理解。不過老者重新講述一便，卻是猶如一針一線織就般，將“斑點”主動串聯了起來。
以至於，讓蘇葉以往不懂得疑惑，瞬間俱都豁然開朗。那原本模糊的“豹子”，也逐漸變得清晰了起來。
比如說，以往蘇葉從來沒想過，原來“精神”、“靈智”甚至是“智慧”，這都是造化的一部分。
同時，老者這一講，也將道心的作用全都講述了出來。而接下來，他更是開始講到，要如何利用造化，通明“天地的智慧”，藉助“天地的大勢”。
在這其中，老者信手拈來，時而以農學概述，時而以醫學舉例，時而以人世間的禮學、工學來論述方法方式。
可以說是，妙演三乘教，精微萬法全！
此次老者講道，不再侷限於單純的理念。他真的在講述如何去修煉和孕育造化，譬如餐霞**，修心練氣，賙濟水火，調配陰陽等等，似乎想要一股腦兒的，都教給自己的弟子。
很快，蘇葉便徹底沉浸到了老者講述的天地大道當中。在他的眼中，世界的一切都彷彿在發生著變化。由老者的講述，而漸漸地將其浮華抽離，顯露出本質的玄妙……
正是：“山不再是山，水不再是水”！