而且，似乎自己對它點化的“智慧”，也並沒有隨著它被叼到仞利天就消散。
只不過，如今薩羅摩擁有的智慧還不是很高階。
蘇葉用薪火道，試圖觀察薩羅摩的經歷。然後他發現，這“仞利天”中果然就如他想象的一樣，和自己印象中的世界十分接近。
這裡的生靈，有怒火，有快樂，有自己的本能慾望，也有情感，更有意志。
難怪，那些迦樓羅會始終對自己耿耿於懷。這仞利天，是迥異於佛國的一個世界，或者說是在“佛國”中，一個更接近現實的世界。
可是那尊“佛”為什麼要如此？
這些生靈，應該都是那尊“佛”有意從須彌山中放過來的。
否則她不會縱容迦樓羅去外面叼人。
但是，如果這麼想的話，蘇葉又不禁有點細思極恐。
要知道蘇葉剛來的時候，仞利天中，可是空無一物的！
而如今，這裡卻有著許許多多的“生靈”。可那些生靈，都是從“須彌山”來的。
那麼是否這表示著，當“空劫”過去之後，仞利天中的存在都會消失……
蘇葉不敢肯定。不過，其實他現在能做的，也只是儘可能地提升自己了。
是的。蘇葉發現，在仞利天中，似乎沒有須彌山中的限制那麼大。
他的“薪火道”，可以再次積蓄。同時在這裡，他的肉體也會生長。
就好像薩羅摩，也好像那些迦樓羅大鳥一樣。體型，是可以成長的。
蘇葉現在的模樣，更像是一隻雞。
只不過比起普通的雞，他的顏色更美一點罷了。
而很快，他發現自己隨著軀體的生長，似乎有點像那些“迦樓羅”了。但是由於薪火的影響，卻也不盡然。
迦樓羅是金色的，他則更趨近於赤色。也就是說，其實比起迦樓羅，更像傳說中的“不死鳥”。
確實，“不死鳥”也更符合蘇葉的特性。
蘇葉並沒有離開仞利天。一方面是因為想在這裡提升自己，而另一方面，也是因為他離開也是無意義的。
因為蘇葉有薪火道，固然可以無視法界，兩界穿梭。但這裡的生靈卻帶不到外面去。
那麼他回去就毫無意義了，也不能把薩羅摩帶回比丘國。
再說了，現在外面的比丘國，終日被梵音籠罩。帶他們回去，也未必是一件好事。
順帶一提，蘇葉在仞利天中探索許久，卻發現仞利天中已經一隻“迦樓羅”都沒有了。
這倒不是因為別的，而是因為，那些迦樓羅，全都被之前的蘇葉消滅了！
仞利天中只剩下了無數迦樓羅鳥的屍骨。而且如今，也已漸漸很少能看得到了。
蘇葉也不由感慨。他也不想大肆屠殺這些迦樓羅，現在看來，可能自己做的是有一點過了。
比起這個，蘇葉還感受到了在仞利天的中心。有一種極其強大的存在隱匿著。
在他看來，那大概就是“帝釋天”。
只是不知道，“帝釋天”和“佛”是什麼關係。而須彌山四方的“四大天王”和帝釋天又是什麼關係。
不過，眼看著隨著時間，“空劫”很快已經即將接近了，蘇葉漸漸有了一種不好的預感。他打算在空劫到來之前，去見一見帝釋天。