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第三十六章 鹽湖城很適合養生 (第5/5頁)

甄妮絲怒道。

“法克,法克。”

看著張志遠他們遠去的背影,約翰沒有找個角落生氣,而是直接在大街上踢起了垃圾桶。

他很生氣,但是他沒辦法。

對方是名人,而他只是小人物。哪怕刨去身上的光環,來一場公平的決鬥,他也不是張志遠的對手呀。

丟下約翰後,張志遠和兩個美女遊覽起了鹽湖城。

張志遠最感興趣的地方是摩門聖殿,是摩門教的聖地。

“聽說摩門教奉行的是一夫多妻?”

張志遠問。

如果可以的話,加入摩門教也不錯呀。

“摩門是俗稱,實際上應該是耶穌後期聖徒教會,摩門教只是其中的一個分支,而且人數已經非常少.......”

艾琳娜解釋道。

原來早期的聖徒教會是奉行一夫多妻,但因為這與世界主流價值觀相違背,不斷遭到政府的暗中打壓和世人的抵制,所以聖徒教會做了一些改良,不再支援一夫多妻制。

但是,其中一支頑固派依舊堅持一夫多妻制,政府明面上也拿他們沒辦法。

“你們是摩門教徒嗎?”

張志遠問。

“她是,我不是。”

艾琳娜說。

哦?

張志遠眼前一亮,問向甄妮絲:“那你是哪種教徒,聖徒還是摩門?”

甄妮絲隱約猜到了張志遠的想法,笑著解釋:“如你所想,我是摩門教徒。不過其實我不怎麼相信這一套,入教純粹是因為我父母是摩門教徒。而且,即便是摩門教,也不是所有教徒都可以一夫多妻,只有那些地位比較高的教徒才可以。”

更加了解了摩門教後,張志遠略微有些失望。

他還以為只要入教就能三妻四妾呢,現在看來也不是那麼容易和方便。

隨後三人繼續遊覽鹽湖城的景點。

獅屋,峽谷公園,以及大鹽湖。

大鹽湖浮力很強,不會游泳也可以浮在上面。

三人一起遊玩,一邊探討摩門教義,以及中國古代的三妻四妾制。

暗示的這麼明顯,兩女孩也不傻。

接受不了的艾琳娜中途藉口有事先離開,甄妮絲則是和張志遠去了酒店繼續深入探討,進行文化交流。

雖然第二天還有比賽,但張志遠這個年紀精力旺盛,來一次也完全不是問題。

“打完這個賽季你願意來爵士隊嗎?”

事後,甄妮絲陷入了憧憬。

她還要在鹽湖城唸書,除非張志遠來爵士隊,否則他們也就到此為止了。

“或許吧,鹽湖城很適合生活。”

張志遠隨口說道。

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