且就算是先天武者，鍛造起來都極為困難，如果不是自己還掌握武道意境，想要這麼快能學會鍛造寶器，也絕不是一件容易事。
將天地元氣運轉時的情況燒錄在兵器上，也就是在兵器上留下天地之間的道紋。
其中蘊含天地至理，有莫大威能。
自己並不需要掌握或者是理解這些道紋，只要能模彷就足夠了。
甚至很多天地道紋流轉之間，所表露出的形態各不相同。
因此天地間少有相同樣式的寶器，就連儲物寶戒也沒有兩枚相同的。
其中必然會根據鍛造者當時所處的情況，看到的道紋有著諸多變化。
道紋哪怕再相近，也不可能完全相同。
因為寶器上面留下天地之間的道紋，寶器本身就能借助部分天地之力。
因此威能足夠強大，倘若後天武者持之，甚至能夠斬殺先天武者。
透過催動寶器，可以讓武者更方便快捷的運用天地之力。
同時能夠運用寶器增益武者實力，原本武者只能向天地借一分力量，運用寶器後少說能借到一分半。
所以許多先天強者對於寶器都是趨之若鶩，不擇一切手段都想要搞到一件。
那能夠真正意義上增強自身力量，一件寶器甚至能夠左右一次生死廝殺的結果。
當然運用寶器借來的力量非常單一。
先天三重以上的武者，能夠從天地間借用各種屬性的元氣力量。
而寶器上紋刻的道紋不可能產生變化，它們能夠藉助的元氣屬性是固定的。
即使這樣也足夠強了！
因為藉助寶器釋放出的力量更強，且更加方便省力。
更何況雖說先天三重以上的武者，幾乎能夠藉助天地間任何元氣的力量。
但本身對這些屬性的元氣理解有所不同，所借用來的力量也會分強弱。
李易修行的功法，屬性偏向於金土。
他若是要從天地間藉助元氣，肯定是藉助這兩種屬性的元氣效果更強。
藉助其他屬性的元氣，雖說同樣能用，可發揮出的力量絕不如金土元氣。
在這種情況下，寶器的缺點變得不值一提。
相反擁有一件寶器，絕對能極大增進先天武者的戰力。
可寶器稀有，在李易之前，整個洪州沒人有能力鍛造寶器。
這也是為何他在模擬中學會鍛造寶器後，整個洪州都震動的原因。
李易迅速消化這些知識，材料如何挑選鍛造寶器的材料，如何挑選合適的時間觀察天地大道，並且將其刻在材料上。
這些都需要他一一掌握。
在寶器之前，其他層次的兵器只能作為攻擊手段，使用弱小防護，還得尋找專門的鎧甲或者皮甲。