夏至秋教導蒙二班的學生們《匯靈訣》，已經有半旬光陰，在這段時間內，夏至秋可以確保蒙二班的每位學生都已經對匯靈訣倒背如流，爛熟於心了。
周誠在這半旬光陰每夜都會到夏至秋那邊修煉《匯靈訣》，和詢問一些學業和修煉上的問題，而劉來每次都會跟周誠一同前往，在一邊靜靜旁觀，半個月下來，也獲益良多。
周誠的位置在蒙二班第一組第三排課桌，周誠的同桌是一位同年齡的女孩，長得清秀雅緻，活脫脫一個美人胚子，長大以後不知有多少男人會為其爭風吃醋，但現在兩小無猜，可謂單純可愛，天真無邪。
而坐在周誠後兩位的正是與周誠鄰鋪的陳默，陳默在半月前的早上就知道了周誠突破丹田壁障，成為一個修煉者的事，畢竟成為修煉者之後身上有天地靈氣的波動，很容易被同道中人察覺到。
自從陳默察覺到周誠成為一個修煉者之後，對周誠明顯多了一些關注，因為在陳默初見周誠的時候，周誠明明就是個小白，一點修煉痕跡都沒有，而只過了兩天就成為一個突破丹田壁障的修煉者，這樣的修煉速度之快，實在是不想引人注意都難。
陳默在這半月來依舊沒有主動和周誠劉來有過交談，倒是周誠偶爾有找陳默聊天，但陳默都是點頭或搖頭，極少開口，好似真應了陳默這個名字一樣，相當沉默寡言。
要不是周誠和他在同一個班，知道在朗誦課文的時候，陳默也會開口朗誦，不然都要以為他是啞巴了。
今天夏至秋不再講解有關《匯靈訣》的內容了，開始給學生們講述有關劍瞑星的歷史，首先講起的是整個劍瞑星都家喻戶曉的事，有關於五位劍聖的事。
在劍瞑星漫長的時間長河中，一共出現了五位劍聖，每一位都驚才絕豔，也正是這五位劍聖奠定了現在劍瞑星的現狀，可以說現在劍瞑星所有劍修修煉的劍道境界就是五位劍聖共同開創出來的。
五位劍聖分別是御劍聖，無形劍聖，煉劍聖，心劍聖，魂劍聖。
劍聖之所以會被賦予聖的稱號，不是因為他們的劍道境界有多高，而是因為他們在劍道未明之際，以自身對劍道的領悟而開創出了一條條有益於劍道發展的道路，給後來者指明瞭劍道前進的方向，給予了練劍者更多用劍的可能性和方式。
比如在劍瞑星第一個成為劍聖的御劍聖，就是因為他研發出了御劍決，讓劍修與人對敵之際，不至於將劍只拘於手中，而是可以像天空飛鳥，水中游魚一般，在空中可以隨心意自由穿梭。
可謂是人門不出戶，就可御劍千里取人頭。
更能讓人踏劍飛行，遨遊高山深林之間，好不快意。
並且御劍聖所開創的《御劍訣》還可御萬物，不是隻可御劍而已。
而五位劍聖所處的年代非常接近，從最開始的御劍聖到魂劍聖，一共只有三百年左右的時間，而那三百年也是劍瞑星劍道日益昌盛的開始，也是奠定之後劍瞑星劍修成為主流的起點。
在御劍聖的年代還是練氣的時代，但自從御劍聖開創出了御劍訣，以及後面的無形劍聖開創出了無形劍氣，加上劍修的術法強大，而且用劍也十分有江湖意氣，特別是腳踏飛劍遊天下的仙姿，是很多當時修道年輕人所神往的。
但那時想要成為劍修的門檻還是很高的，想要成為劍修的首要條件就是能修煉出劍氣，而劍氣是要以自身靈氣溫養劍器而生的，那時候的修道之人只知道煉氣求長生，對如何養育出劍氣實在是摸不著頭腦，所以當時的人大多是用劍的煉氣士，不算劍修。
所以剛開始的御劍聖也不是一位劍修，而是一位術法高深，神通強大的修道者。
在御劍聖的年代，也就是距離周誠現在有上萬年的過去，那是一個盛世，也是一個亂世。
盛世是當時的人們可修道長生，天地靈氣充沛，萬物有靈者皆可修煉。
亂世是因為野獸修煉有成，成為妖物後不甘深居林中，到人間世俗作威作福，導致人妖大戰。
劍乃利器，為殺戮而生，正是在這樣的盛世紛亂之中才能一展鋒芒。
當時的人們修道不以戰鬥為主，而是注重養身長生。
在面對天生就要應對天敵和廝殺獵物為生的妖獸，人族在一時之間處在了絕對的下風，那些原本人族生活的土地被妖獸所侵佔，失去了大量的人族領地。
妖獸肆虐無忌，尤其喜好以修道之人的身軀為飽腹之物。
而當時的御劍聖可以算是人族修道者的執牛耳者，在妖族的猛烈攻勢之下，只好先帶領人族到一處易守難攻的偏僻山谷之中固守，再從辛存的修道者之中挑選出了善於打造兵器和煉製器物的煉氣士，開始打造神兵利器來應對妖獸的強悍體魄。
御劍聖則和當時那些修為比較高的煉氣士聚在一起參悟一些新的術法神通，《御劍訣》也是在這樣的危難時刻被開創出來的。