那是“逝我”，雖生當世，可卻有“我”活於過去，是那“逝我”在為今生誦經。
“逝我”長存，化生五氣，流連道闕，為己誦經，勾動天地，捕捉道跡，滋養命主，讓今生的“本我”不朽。
脾之神藏圓滿！
諸氣者，皆屬於肺！
一呼一吸，與天氣相通！
肺之神藏，接連靈氣之神道，覆蓋臟腑，位置最高，號稱華蓋，稱為五臟之長。天地精氣至清，吐納天地神源，以其為主，實在是五大神藏重中之重。
此神藏，輸送精氣神，佈散到全身，外達於皮毛，以溫潤、濡養五臟六腑、四肢百骸、肌膝皮毛，作用之大。超乎想象！
趙晟感受到了蓬勃的生機！
剎那間，氣衝雲霄，金精鏗鏘，鋒銳氣息沖天，錚錚作響，像是萬劍在齊鳴。趙晟體表閃耀金屬光澤，猶如利刃斬青天，鋒芒迫人，不可攖其鋒。
肉身與天地融為了一體，可隨時引動萬氣！
肺金生腎水！
《黃帝內經》認為腎為“藏精之所，主骨生髓”，意即為生命的發動機。
腎為“先天之本”！
腎主藏精，主水，主納氣。在志為恐，在液為唾，在體為骨，主骨生髓，其華在發，在竅為耳及二陰，腎主生殖。腎藏志。
璀璨的光芒從腎之神藏發出，有無盡的生命靈氣在流動。腎之神藏中孕育了一池先天泉水，七彩霞輝光霧氤氳，燦燦奪目，如生命甘露一般的晶瑩液體，就像是大自然的結晶。
傳說無比廣袤的原始老林，經年累月能夠結出幾滴就不錯了，有生死人肉白骨之效，但尋常人根本無法尋到，是名副其實的生命甘露。
此刻趙晟腎之神藏中的先天泉水，幾乎與生命甘露功效無二。
腎水生肝木！
肝主疏洩，主藏血。在志為怒，在液為淚，在體合筋，其華在爪，在竅為目。肝藏魂。
肝之神藏之中，巍峨的古廟似乎坐落在一片原始森林。層巒疊嶂，覆蓋著厚厚的野草，蒼勁翠綠的松樹，高傲的挺立在野草中，山風撲來，松濤聲陣陣。
俄而云蒸霞蔚，紫氣騰騰，成片的仙楓樹，翠綠欲滴，如綠玉琢成，輕輕搖曳，碧光流轉，漫天潔白的花瓣簌簌墜落，馨香陣陣，讓人沉醉。
於此之際，道宮五座宏偉而磅礴的古廟內經文聲不絕，五尊虛神盤坐，各自誦經，最後，五神出世，化成了五行仙光，構築了這天地間五種本源要素，那是最樸實的光束，五行平衡。
道宮中，五大神髒齊震，大道天音響起，不知是逝我，還是道我，誦出宏大經義，勾動命主，讓今生的我永恆。
逝我、真我亦即本我、還有道我，三者輪轉，宛若有三個自己，一個生在過去，一個坐於現在，另一個立在將來，種種奇景紛呈。
五行道宮綻放出不朽神光，與輪海共鳴，而後蔓延向了四肢百骸，嗡隆隆作響，那是在演化天地四極永珍為撐天支柱。
這一刻彷彿天地初開，趙晟的四極化作撐天支柱，有無盡混沌瀰漫，仙光璀璨、神輝無盡。
他的渾身上下都散發著晶瑩的光澤，體內道音不絕，一種合乎天地的道韻，如海納百川，時而九陽至剛，時而又太陰如水，永珍歸一。