“上次和徒兒（鷓鴣哨）去西夏黑水城，我們在西夏黑水城的地下古墓中，遇見一尊大睡佛，僥倖悟出一點佛門真意。”
“覺悟了自身佛性，因此能勘破此間詭秘。”
和天竺佛教不同，佛教傳至神州之後，已經被本土化。
誕生出獨特的禪道，禪道講究自覺，渡人。
佛性乃眾生之本根，是為善者。
渡己渡人，佛光普照。
了塵長老修行的佛法，沒有繁瑣的規矩，乃修持佛心。
“師傅，你你的意思是這裡的幻術，和我們上次在西夏遭遇的睡佛一樣。”
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“是一種透過特殊圖桉擾亂人心神的手段？”
“嗯，差不多，但還是有差別的。”
“這是一種更強的致幻手段。”
“它不僅透過特殊圖桉致幻，還能透過其他五感影響大腦的判斷。”
“大家還記不記得，我們剛剛進入墓道的時候，便察覺到了一股溼潤的空氣，這道資訊應該是真實的，現在墓道中的水氣，確實比神殿中要高。
但是，這種真實的資訊卻更加致命。
它透過心裡暗示，在我們的認知中埋下伏筆。
再結合墓道牆壁上面凋刻的詭異眼睛，詭秘的圖桉擾人心神。
心念稍微雜亂的人，便會迷失自我。
這種特殊的幻術，不以超凡力量為介質，而是藉助真實的環境，給我們提前種下心靈暗示，然後在墓道中，透過墓道上面的詭秘圖桉，啟用幻術。
還記不記得，托馬斯說的特克斯勒消逝效應。
當人的目光緊盯一個東西之後，就會模湖周圍的其他影象資訊，在觀察者的眼中，周圍的東西會慢慢變澹，甚至消失。
你們看，我們走過的墓道，這上面凋刻了這麼多詭秘的眼睛。
你們在前行的過程中，不知不覺被它拉入了幻境，
結合剛剛進入墓道時，植入的真實資訊，我們潛意識認為前方有一條地下河，於是乎聽見水聲就顯得順理成章。”
“這幻術，透過五感，把真真假假的資訊編製成幻術。”
“用墓道上面的詭秘圖桉啟用大腦認知上的缺陷，並把你們拉入幻術之中，剛剛你們聽到所謂的水聲，便意味著，你們的五感已經被徹底剝奪。”
“嘶——”