張直無奈之下，只能放棄了塵剎之境的修煉。
而符咒的學習，倒很是簡單。
制符的方法成百上千，有的要掐訣存想，神靈隨筆而來，有的要步罡踏斗，念動咒語，擺壇設法等等不一而足。
鋪紙研墨、運筆等方面也十分考究，其程式之複雜，方法之繁瑣，足以令人頭暈目眩。
根據符咒的類別，大致可分為化煞、消災、解難、招財、求福等，每道符因功用不同有七種用法。
化法、佩法、貼法、吃法、煮法、擦法、洗法。
老卒收集的兩張符咒，都是專為戰場搏殺而用，都只需使用化法。
簡單來說就是燒掉。
用自身精血或真氣點燃符咒，瞄準目標即可。只是要注意從符尾開始點燃，如果能攢成令劍形狀，則效果更佳。
老卒雖然只會使用，但是也有一樣絕活，那就是快。
他曾有幸得了一篇祭煉法器的秘籍，只需靈石一百顆，碩土之精三千斤，築基期飛行妖物一隻，黃金，硃砂，精碳等凡物十餘種，便可煉得一件名為飛蝗石的低階法器。
大小如意，急飛如蝗，殺敵就在彈指之間。
飛蝗石雖然遠比不上飛劍的來去由心，殺伐無雙，但在煉氣期修士手裡，也算是威力不俗。
以老卒武夫級別的修為，就算收集齊了材料，向天再借一萬年，也不可能練成這件法器。
所以他壓根就沒奢望這件事，只是從中借鑑改良了幾句道訣用在符咒上，用祭煉法器的方法祭煉符咒。
修煉時只需將符咒挨在身上，讓其緩慢的吸收自身內力，就可練成一種快咒之法。
用快咒之法祭煉過的符咒，不需掐訣唸咒，只需內力運轉，一個念頭即可啟用，迅捷無比。
老卒就是靠的這一手，才能百戰餘生。
這手段已經超脫了武者的樊籠，純靠不對路的內力，就達成這種效果，也算得上是鬼才了，老卒當初要是踏上修行之路，人生成就可要比在武道上要強的多。
不過這快咒之法，也有個致命的缺點，那就是拖累修為。
符紙脆弱，無法長久儲存靈力，必須時長祭煉才能保持此法，自身苦修本就稀少，再被符紙這麼一截胡，更是少的可憐，老卒一把年紀才是個武夫，也是有些此法的原因。
張直給衣服縫了個內襯，把符咒貼在胸腹之處，試著練了一下這快咒之法，因為陽真靈力的富足，赤陽真氣倒是損耗不大。
加上他本就是修行之人，用起來更為方便，氣機一轉就連線符咒，隨時都可發動。
雖然很想試試威力如何，但兩張符咒來之不易，張直心裡捨不得，最後只能作罷。
三天過後，很快就到了上山的時間。
天色初亮，八位偏將以八方為號，集結人馬分列山外，張直所在正西偏將軍中，從正西的方向開始進山。
枯骨山地形險惡，怪石嶙峋，遠處十幾座山峰並不太高，但就是讓人看的不舒服，猶如腐爛枯朽的獠牙，陰慘慘的刺向天空。
十萬多人雖然聽起來頗多，但在山中四散開來後，就顯得稀稀拉拉，相隔甚遠了。
所有的死囚，不論生病殘疾，都會強撐著一同進山，包括胳膊都折了的牛駝子，也吊著個膀子，一瘸一拐的跟在了後面。
曾經也有死囚嘗試著留在營裡，但當人們回去之後，發現他們全都消失無蹤，無一倖免。