一開始他怎麼都想不明白，系統不是獎勵一千片‘幫寶適’了嗎？怎麼老李還是倒下了？
答案在老李彌留之際揭曉了：他拿著這些尿不溼去一個宮裡老夥計那裡換了整整一箱碑帖。
他對大限之日早有預感，這是他為杜守義辦得最後一件事。
星期天老李出殯，就埋在離熊明父母不遠的地方。墓碑上刻著‘恩師李連貴之墓’，署名是熊明。在離開人世之前，老李終於用回了他的本名。
王桂花想著把老李留下的十幾片尿片燒給他，被杜守義一把攔住了。
“老李不需要那個，他是條堂堂正正的漢子。”
他的話音剛落，陰霾的天空中忽然傳來了隆隆雷聲。
冬雷震震，蓋棺定論。
......
星期天的深夜，杜守義獨自坐在桌邊，眼前是王桂花前兩天交給他的那口箱子。
白天出殯的悲傷已經漸漸褪去，現在是該看看老李留下的東西了。它們已經不是單純的碑帖，是老李耗盡最後的生命和尊嚴換來的，是人世間最珍貴的禮物：心。
看著看著，他的眼淚流了下來，帖上的那個‘悲’字，像把匕首般刺進了他的心裡。
杜守義心有所感，他拿出了紙墨，揮筆寫到：‘悲夫，天地為爐兮，造化為工。陰陽為炭兮，萬物為銅...’...
杜守義第一篇正式書法作品《悲夫帖》，在今晚問世了。
《悲夫帖》抄錄了賈誼《鵩鳥賦》的下半篇，全帖總共二百二十九字，悲慟之情躍於字裡行間。
特別是貼首的那個‘悲’字。觀之若久，讓人不由得生出一種‘長太息以掩涕’的心情。
《悲夫貼》是杜守義作品中十分少見的，風格中帶著很多米芾味道的東西，與他日後創作風格大相徑庭。這被日後的書法研究者認為是杜守義十分早期的作品，是他轉型期的標誌。
對這個說法杜守義完全贊同。儘管日後看來《悲夫貼》還很‘稚嫩’，但他在各種場合不止一次承認，這是自己的第一幅可以稱之為‘書法作品’的字，而且是最重要的作品之一。因為每每回首眺望，日後的諸多書道成就都是從此夜，從此帖開始的...
老李走後，王桂花的贍養問題就擺到了眼前。王桂花和老李只是幼年相識，老來搭伴過日子，真要提感情之類的很難講。但當年老李從老家逃回京都時，王桂花對他是有容留活命之恩的
熊明知道老李的心思，他在病床前鄭重承諾：師父走後他來給師孃養老送終，就像對自己親孃一樣。
杜守義當時看到一旁的婁小娥臉色一白，不過那時的情形已經顧不上她了。
老李病重，守夜和出殯，‘頑主’王遠都來參加了。王桂花孤苦伶仃，李吉祥身份可疑，沒認識杜守義前這兩人沒少受親戚的氣，這裡面說不定就有王遠一份。
不過他裡外分得很清楚。一直沒幹檢舉老李這樣的下作事，這兩年對王桂花一家更是看護有加，所以這種事就既往不究了。
守夜的時候杜守義給熊明講了個發筆小財的機會，讓他找機會籌劃一下，告訴王遠，算是回報一下他這兩年照顧老李的人情了。
六+四年四月會推出第三套人民幣，而第二套既黑十版的人民幣會在一個月後迅速退出流通領域。
那麼問題來了，遠郊農民手裡的錢怎麼辦？搭車去銀行換嗎？車票不要錢？沒來得及兌換的錢怎麼辦？杜守義和熊明聊得就是這個。
賺這錢有兩個階段，前期是以折扣從農民們手裡換錢，賺個車馬費。
因為時間有限，這麼做需要不小的預備資金，更需要大量人手。要派人走村串戶，或者乾脆拿個小板凳去村口坐著，就像中秋節收月餅票一樣。
不過這是否涉及到‘干擾金融秩序’、‘投機倒把’就不知道了，真要是認真起來罪過不會小，幹不幹還在兩可之間。
杜守義的著眼點在後期。過了五月兌換截止期後，第二套人民幣就是廢紙了，那些殘留在民間的數量應該還不少。到那時候杜守義會以最多兩折的價格收購這些‘廢幣’。你王遠多少錢收上來我不管，反正一塊錢我最多隻給一兩毛。
杜守義收了這錢也不虧，等錢幣收藏熱興起後，他找個人坐莊炒就行了，賺多賺少的問題。
讓兩人沒想到的是，當晚隨便閒聊，日後竟扯出了一張遍佈京津冀城市鄉村的收購網，收購物品也從廢幣轉向了古玩。
而王遠慢慢‘改邪歸邪’，日後竟成了個大文物販子，還在琉璃廠開起了古玩店。
在他打了一次眼，輸掉褲衩之後，杜守義把‘珍藏’多年的第二套人民幣交給了他。王遠搖身一變，一個超級炒家就此誕生。當然，這都是後話了。
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