春天到來，定西城外的大草原終於也回覆了生機，碧綠無垠的大草地上許多牛羊馬匹在定居點的附近遊蕩著，幾名小牧童騎著小馬駒你追我逐。
“殺！”一名大約七八歲的小牧童駕著一匹比自己高不了大多的黑色小馬駒，揮舞著手中不知從何處撿拾而來的枯枝，有些髒汙的小臉上是興奮無比的表情，在呼呼的春風之中喊叫著：“吾乃李牧大將軍座下具裝甲騎兵，那胡人還不快快前來受死！”
在這牧童的對面，另外一名牧童同樣也是神氣無比，手中拿著一把在風中有些搖擺的乾草劍，高聲呼喝：“呔，吾才是李牧大將軍座下之具裝甲騎兵，汝竟然冒充吾？且看吾如何將汝誅殺！”
幾名女童在一旁為他們搖旗吶喊。
“衝鋒，衝鋒！”
“萬勝，萬勝！”
“哎呀呀呀呀呀……”
聽到了女童們的喊聲，兩名小童越發的挺直了身軀，小臉上也露出了幾分認真的神情，雙腿緊緊的夾著馬腹，一副不取勝利誓不罷休的態度。
在其餘牧童們的高聲助威聲中，兩匹小馬駒擦肩而過，其中一名牧童的枯枝重重的打在了另外一名牧童的胸膛上，將其直接打下了馬。
在落馬牧童的嚎哭聲中，獲勝的那名牧童得意洋洋的揮舞著手中僅有的半把木劍，朝著其餘正在歡呼拍手的牧童們吼道：“從今天開始，吾就是真正的具裝甲騎兵，且讓吾來守護汝等的安寧吧！”
不遠處策馬而立的義渠勝看著面前的這一幕場景，臉色十分的古怪。
而在義渠勝的旁邊，李牧則是笑吟吟的看著這一切。
看著那名正猶如一名得勝歸來的大將軍一般騎著馬來回接受著同伴們歡呼的牧童，義渠勝只感覺心中的違和感越發的強烈了，終於忍不住開口道：“這些孩子明明都是胡人……見鬼！”
一堆胡人打扮的孩子，此時此刻心中卻以成為一名具裝甲騎兵而歡呼雀躍？
這讓同樣身為胡人一員的義渠勝感到十分的不爽。
“胡人？”李牧哈哈一笑，十分嚴肅的對著義渠勝說道：“孔子有曰‘夷狄入中國，則中國之；中國入夷狄，則夷狄之。’現在這些人都是趙國之子民，既然是趙國子民，那麼理當以加入具裝甲騎兵而自豪！”
義渠勝悶悶的翻了一個白眼，道：“別以為我義渠勝沒有在咸陽念過書，你李牧什麼時候信了儒家？”
李牧聳了聳肩膀，道：“不，吾只是覺得用這句話來反駁汝很有道理。”
義渠勝：“……”
事實上義渠勝並不知道的是，這句話其實是趙丹說給李牧聽的。
吃了沒文化虧的義渠勝決定不在這個問題上繼續和李牧糾纏，而是開口問道：“你今天叫本王前來，究竟有什麼事情？”
李牧哼了一聲，道：“不要在本將軍面前擺汝那個胡王的破架子，不入中國不修禮儀，說話你你我我的如此粗野，可恥！”
義渠勝搖了搖頭，道：“嘿，不要以為我不知道你們中原人的企圖，當年我們也是被秦國人統治過的。你們無非就是想要用文字和習俗同化我們，讓我們在幾代人之後徹底的忘記了義渠人的身份，成為你們中原人的一份子，對吧？如果我真的修了你們的什麼禮儀，那麼義渠國就真的是大禍臨頭了！”
李牧十分驚訝的看了面前的義渠勝一眼，顯然根本沒有想到在自己心目之中五大三粗腦子一根筋的義渠勝竟然能夠說出這麼有道理的話來。
作為趙國北方經略使，李牧的職責雖然是主掌軍務，但是由於趙國北方七郡的特殊性，所以對於胡人子民的教化同樣也是李牧的範圍所在。
趙國想要稱霸華夏乃至未來繼續向北擴張領土到草原之上，這些胡人子民絕對是非常重要的一支力量。
但養虎為患的可能性也是存在的，所以必須將這些胡人子民慢慢的教化，讓他們發自內心的認同“趙國人”這個身份。
對於這些大字不識一個的胡人子民來說，什麼聖王文教那就是扯犢子的東西，讓一群從小就騎馬射箭的孩子去提筆寫字之乎者也，這不是扯淡嗎？
那該怎麼辦？
其實早在趙武靈王時期，這位雄才大略、堪稱前無古人的趙國君王就給出了答案。
“胡騎行動飄忽，若欲驅逐之，或臣服之，非徒兵足以勝任。”
在這之後，趙國就開始一代代的在草原之上推行起同化政策來。
由於趙軍的強大，幾十年來一代代胡騎不停的加入趙國大軍之中作戰，在這個過程中胡人們也開始加速的融入趙國。
對於草原上的子民來說，他們並不在意自己是趙國人還是匈奴人還是林胡人或者其他的什麼人，只要能夠活下去，能夠成為強者，那就夠了。
也正是在這一代代的同化之中，這些胡人們的生活方式開始慢慢的像趙國人靠攏，而趙國人透過胡服騎射的改革更是大大的拉近了和胡人之間的差別，趙國也由此成為了胡漢融合的最佳範本——至少在戰國時代是這樣的。
和匈奴、東胡乃至後來歷史上草原上的諸多霸主相比，趙國最大的不同就是——有文化。
正是因為有文化，所以中原王朝的華夏文明才能夠一直不斷的持續下去，而北方的大草原上只能夠崛起一個又一個的彗星，或短暫的數十年，或稍長的數百年，但終究也逃不過一個黯然謝幕的下場。
先進文明對落後文明的滲透其實是非常厲害的，這從李牧面前的這一切都能夠看得出來。