道家神魂出竅，稱其出陰陽二神，佛門不講陰陽，神魂出竅，稱其意生身。
得如幻三昧，能見無量自在神通，普入一切佛剎。隨意無礙，意欲至彼，身亦隨至，故名意生身。佛門意生身有三，最低層次便是空明老僧修成的三味樂正受意生身，與道家神魂出竅無異。
佛門唯識，眼、耳、鼻、舌、身，五識是肉身現量，第六識是妄想，六識清淨，破了對色身的偏見，打破妄想，進入先天，第七識（執著）出來，便自然修成了意生身。
“甚好！”
老道眉目一亮，張嘴笑道：
“道經記載，北宋年間，南宗祖師紫陽真人曾遇一位修戒定慧的高僧，與之論道，相邀神遊同往百里外的揚州觀花，最後紫陽真人神遊歸來，摘得了瓊花，而那位高僧沒有。後面便講的是道家性命雙修高於佛家修性法門的理。”
“老道明白此中大多是後世為了貶低佛門而編造的故事，當時南宗道經並無記載此事，反而是直到明代道經才有此說，而且佛門不講陰陽元神，只講意生身。正巧，爾等二人逢遇，何不解了這謎，門外有梅花，我二人折梅論道，豈不快哉。”
老道眼睛越說越亮，暢快一笑。
江小白在一旁，聽了老道的言語，神色一亮，老道說的記載他在《悟真篇雜記》上有所觀聞。
書中記載，張紫陽八十歲時，在蓉城遇青城丈人傳給內丹秘訣，方才悟入真道，煉功積久，於是達到未曾有地，契入妙難說境。他的眾多仙友異人中，有一位是禪宗僧人，據傳此人坐禪甚有能耐，入定之時可以神出體外，徑至百里以外地神遊無拘。
?一日，張紫陽與禪宗和尚相會，兩人相談甚歡，聊至修行處，張紫陽便對和尚說：“禪師，你我同是修行眾人，而且各有所得，今日何不趁此良機一同神遊方外如何？”
和尚聽言隨口也說一個“行”字。張紫陽又說：“遊玩何所，還是禪師言定罷。”和尚說：“此時正是揚州賞瓊花的好時節，機不可失，你我就一同去觀賞瓊花去。”
張應聲說好，便與禪師一起進入淨室，相對瞑目而坐，神遊體外去了。張紫陽到賞花地時，禪師已然先到，二人繞花三匝，紫陽說道：“今天賞花正好，何不與禪師各折一花回去，以作紀念？”於是二人各折一枝瓊花歸去。
一會兒，二人都神歸出定。張紫陽問到：“禪師，瓊花現在何處?”和尚袖中一摸——空空如也。張紫陽卻從袖口拿出瓊花一枝，與和尚一起笑著賞玩。
後來張門弟子問及此事，說：“師父和禪師一起神遊折花，為什麼結果不同?”張紫陽答道：“道教修持的金丹大道，性命兼修，即是精神與氣法一起修煉的，所以聚則成形，散則成氣，所到地方，真神現形，叫做‘陽神’。而他們修習的，想趕快見效，不修命宗，直修性宗，即是說，不修氣法，只煉精神，出神所到地方，別人見不到身形，稱為‘陰神’。陰神是虛，自然拿不回瓊花。”弟子們這才明白就裡。
而這個記載，老道已經說明白了，沒有根據，當個異聞聽了就行，不能當真。
聽老道要解這謎，與老僧來一場折梅論道，心中不由悠然，想見兩位先天僧道比試一場。
“善！”
空明老僧點了點頭，身影消失。
老道見了，哈哈一笑，神魂如一陣清風，也從原地消失不見。
江小白神魂初成，還沒進先天，自然沒有老道和空明老僧的身法，只能老老實實鑽牆，出了屋，去了外面。
一下子，房間裡三人走了個乾淨。而新房裡的那對小夫妻完事後還在濃情蜜意，完全不知道，有一僧兩道，把他們倆的底子快瞧了個乾淨。
要是知道，不知會作何感想，罵娘是肯定的。
外面，江小白神魂飄在屋頂，舉目四望，濃霧漫天和轟隆的鞭炮聲中，完全不知道老道和空明老僧的去向。
過了大約一分鐘，老道與空明老僧同時趕來，從霧氣中的不同方向出現。
老道手裡一枝梅花，空明老僧一朵梅花。
只有一個字的不同。
“空明道友，莫非你是慈悲，怕傷了其他，才採來一朵？”
老道眉宇微眯，看著老僧手上的一朵寒梅，打趣道。