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第六百二十八章 享福我來,送死你去 (第1/4頁)

第二日,天塹江上空烏雲漫天,陰風怒號。

“斬龍法,假穴情。如仰瓦,不分明。後有鬼,奪元神。為鬼劫,穴不真...”

隨著重見天日的“太祖皇帝”就位,十餘萬宗室也被分門別類安排妥當。

主持陣局的大儒錢受之手握羅盤,頭頂陡然升起一道足有數丈高的文氣清光。

一卷《牧齋詩抄》在其中載沉載浮,吞吐著海量的龍氣,說明他治六經時研究最深的正是《詩經》。

此刻,錢受之口中唸唸有詞,每吐出一句,這座皇陵四周的地理形勢就隨之變化一分。

背靠的山體光華大盛,物質化的山形漸漸澹去,取而代之的是一尊威壓四方的漆黑玄武。

左側小山竄出一條青龍,右側顯出一頭白虎,正前方則騰起一隻朱雀。

四靈拱衛,有氤氳紫氣從主墓室中鼓盪而生,吹出盜洞,也吹得眾人衣袍烈烈作響。

就算站在這裡的許多凡人沒有【望氣術】,都能將此情此景看得清清楚楚。

可見這墓穴所在的風水到底旺到了何等地步。

傳說當年大炎開國重臣劉文成、徐中山、湯東甌三人,分別為太祖皇帝周興宗勘定寢穴。

三人把看好的位置寫好藏於袖中,最後拿出來一看,三人選中的竟是同一個點,也被引為一樁奇談。

這座皇陵所佔據的龍脈,天然形成了天下極貴的風水格局,叫做:“四神列陣,紫氣盤龍”!

背靠一座玄武山;兩側各有一座小山環繞,分別叫青龍山、白虎山;前面又有小桉山,叫朱雀山。

已經是當今天下間最後一條真龍龍脈。

值得一提的是,這等天字好墓當然不可能一直沒人用過,它的前一代主人,正是大名鼎鼎的濟顛和尚!

“...再提頭,換別形。兩腳抱,氣藏塋...”

【鞭山尋龍術】還在繼續,錢受之伸手一一點過,皇陵中的一個個建築節點應聲亮起,又化作光柱沖天而起。

旁觀之人看得分明,這整座皇陵的佈局,分明便是北斗七星的形狀。

下馬坊、大金門、望柱、靈星門、金水橋共同構成了北斗七星巨大的勺頭。

化形之後,對著流經天京城外的滾滾天塹江便是用力一舀。

要知道風水尋龍中的山水脈絡,以土為龍肉,以石為龍骨,以草木為龍發,審氣脈,分陰陽。

山是龍之勢,水是龍的之血,這龍脈也自然分成了山龍脈和水龍脈。

濁河與天塹江這一北一南兩條水龍祖脈,就相當於神州龍氣的任督二脈。

天京城和皇陵所在之處,恰恰便是扼守住了天塹江的,最重要的龍氣結穴。

大勺子的這一舀,舀走的可不是什麼尋常江水,而是南北二朝對峙時流經這一條水龍脈的後炎龍氣!

嘩啦啦...

充滿新朝活力的磅礴水德龍氣自大金門而入,經過安放著“神功聖德碑”的四方城,拐了個彎沿著石象路神道繼續向前。

又折一彎,到了立有文武官員石凋像的翁仲路,過靈星門,再折彎後跨過金水橋最終進入主墓區。

走過了一個完整的勺子形狀。

也流淌到了作為陣局核心的“太祖周興宗”身上,以此為媒,與北方的後炎國運牢牢繫結在了一起。

“斬得聚,聚寶珍。斬不聚,陷穴坑...”

錢受之看向已經各自就位的那十萬宗室血裔,目光毫無感情,口中殺氣騰騰,斷喝一聲:

“第一爻,殺!”

早已經得到了指示的大批【三陽兵】立時狠狠揮下長刀。

隨著宗室中所有十歲以下的小兒輩被他們殘忍殺害。

與周景煥同根同源的沖天血氣,瞬間充斥了整個陣局。

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