富麗堂皇的金廟，在陽光下耀眼生輝，得格.巴哈都爾身材高大，頭頂金色的包頭，身披金色的袍子，赤腳行走在聖湖邊，仿如神祇下凡一般，讓周圍的人都對他恭敬無比，！
錫克教自它的第三代領袖開始行祖師制，稱歷代領袖為師尊，又叫做“祖師”或“上師”，得格.巴哈都爾是第九任祖師，乃教內第一權威人士，他擁有宗教解釋權，權力極大，說一不二。
聽到從拉合爾來人的報告後，得格.巴哈都爾柔聲道：“世間萬物的執行，離不開公平兩個字，我教主張平等待人，公平交易，因此中國人的要求，非常恰可！”
“我們耕耘，流下汗水，獲得收成，這就是公平！不付出哪有收穫，想要建國，成就歷代祖師所不能達致的高度，我們必須付出代價！”
“這個代價，就是我們要殺死奧朗則布，奪取拉合爾！”
“只有我們自強，外人才會尊重我們！”
祖師的話語娓娓動聽，說服力很強，眾皆悅服。
“所以，我們要答應中國人的要求，我親自去拉合爾！”得格.巴哈都爾斬釘截鐵地道。
無人勸他，一起鞠身道：“願效死力！”
得格.巴哈都爾就坐上了一輛密不透風的馬車，在教眾的保護下，秘密地潛往拉合爾。
拉合爾與阿姆利則城之間的距離很近，所以得格.巴哈都爾很快就趕到了拉合爾，此時莫臥兒人在德里兵敗的訊息還沒傳來。
待到德里的訊息傳來，拉合爾的莫臥兒守軍封鎖城門時，得格.巴哈都爾已經在拉合爾城裡了。
他根本不用做什麼，只需要把他存在的訊息傳出去，就極大地鼓勵了錫克人計程車氣。
他們秘密地串聯起來，準備好武器。
彎刀是錫克人的好夥伴，錫克人從小就玩彎刀，彎刀的質量普遍很好，能夠吹毛立斷，他們把彎刀玩得出神入化，被人譽為阿三中的戰鬥民族正是錫克人的彎刀使得好。
彎刀近戰，錫克人還有遠攻武器。
著名《神鵰俠侶》中，最大的反派金輪法王使用金、銀、銅、鐵、鉛五個飛輪作為自己的兵器，因為武功太高，只出金輪就已經擊敗對手，所以被稱為金輪法王。
他在全力施展時空中飛起三隻輪子，手中卻仍是各握一輪，這金銀銅鐵鉛五輪輕重不同，大小有異，他隨接隨擲，輪子出來時忽正忽歪，五輪運轉如飛。這個其實就是印度查克拉（Chakram）輪刃。
輪刃是一種圓環型的鋒刃武器，可以用來砍殺或投擲的武器。稱作“Chakram查克拉“，這個詞源自於梵文，可以翻譯為脈輪、輪、或圓。
輪刃是印度的一種民族武器，輪刃因為形狀如輪而以此為名，它是一種金屬的圓形武器，傳說是印度教三大主神之一的毗溼奴所用的武器，現實中主要為錫克族戰士所用。
大多數的輪刃外緣十分鋒利，內緣則十分平滑，是抓握輪刃的地方。
錫克教徒非常喜歡使用這種武器；嚴格來說就是一個輕巧的金屬圓環（僅重150500克），直徑約為1030厘米。
由於環的外圍被磨得鋒利無比，沒辦法直接緊握輪刃，所以錫克教士兵是用用手指或者胳膊套在環內，把飛輪旋轉之後扔出去。
這種拋投的輪刃的最大射程大概有4050米之遠，有效殺傷在30米的距離上能砍斷直徑2厘米粗的竹子。
錫克武士們準備好彎刀與大量的輪刃後，等來了奧朗則布進入拉合爾！