對於什剎府和劫天教，他一直沒什麼好機會打探，問其他人吧，多半也知之不詳，問凌衝吧，那就太容易引起懷疑了。
凌清漪點了點頭，然後盯著周玄。
周玄發愣：“怎麼啦？”
凌清漪笑了笑：“沒什麼，我就喜歡看你求知若渴的樣子。”
周玄：“……”
凌清漪迴歸正題，認真地說道：“‘劫天教’和‘什剎府’，其實可以放在一起說。”
“古史部的典籍之所以記載的不多，並不是刻意地迴避，而是關於它們的‘歷史’，的確很短。”
“最初的起源，要從人王陛下建立大夏仙朝那會兒開始說起了……”
凌清漪娓娓道來，這部分的事情，基本與《千秋》之中關於大夏仙朝的歷史差不多。
但《千秋》之中記載的乃是人王功績與一些歷史事件，而凌清漪現在說的，卻彷彿是同一條時間線上的另一部歷史。
在人王建立大夏仙朝之後，妖皇攜群妖敗走南疆，建立了南疆妖庭。
部分尚未來不及撤離的妖族，掩藏於大夏仙朝的綿綿無盡的山川之中，成為了這裡的本土妖怪，它們開枝散葉佈下，逐漸發展壯大，成為了妖怪的主脈。
人分善惡，妖亦如此。
妖怪之中，十有**心生邪惡，它們視人族與其餘食物無異，為了提升自己的修為，便可以不顧一切地生殺予奪，祭煉血食。
這部分妖怪，便逐漸走上妖魔的道路。
另一部分，採天地之靈氣，與日月之精華，再輔以天材地寶修行，行善積德，或藏於深山大澤，或遁入塵世與百姓同居……
這類妖怪，可以從它們變為他們，他們妖身人性，行善積德，到了後來，更可以受人間香火供奉，快速提升修為。
這類妖一旦成仙，就是妖仙。
因此在大夏仙朝之內，存在著諸多的妖怪庇護百姓的事情，很多山神其實就是虎妖、狼妖、蛇妖等等修煉而來，包括小地域內的龍王、河伯等等，也都是收封的良妖，能夠光明正大的受香火供奉。
百姓待他們，與待父母官一樣好。
哪怕是天師府，自上而下也並非見妖就斬，巡天使存在的意義，就是看這妖是良妖還是妖魔。
自一千三百多年前太子夏熵監國以來，便在人王的建設基礎上設立了“什剎府”。
什剎府的性質，與陸地神仙鑑極其相似，便是收錄妖怪。
元嬰期以上的妖怪，可以拜入什剎府，經過考察之後，可以獲得類似“居民證”一樣的東西，也可以設立神龕、廟宇，庇護一方百姓，享受香火祭禮。
凌清漪說道：“什剎府建立之初，與朝廷保持著緊密聯絡和高度合作，最初的幾百年間，朝廷百洲的確風調雨順，許多觀望的妖怪們看到了甜頭，紛紛削尖了腦袋往什剎府擠……”
周玄表示理解，編制的誘惑嘛，在什麼世界都是一樣的。
凌清漪接著道：“但是時間一長，妖怪們便受不了什剎府的約束，陽奉陰違，在背後假借天災地禍興風作浪，一邊享受朝廷的待遇與百姓的香火，一邊暗中殘害百姓祭煉血食……”
周玄沉吟：“任何上臺面的勢力，建立的初衷都是好的，但缺少監管與制約，一味任其發展，的確會讓它變質。一旦出現由內而外的腐蝕，便會影響根基。”
凌清漪點頭道：“你說的不錯……還記得南雲洲州牧府的事情嗎？”
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