這就是回憶，這就是需要有人去承載記憶的紐帶。
莫少甫是這樣想的，無論洛萱萱對自己是抱著什麼樣的心態，和心情。
自己都無所謂，自己問心無愧就可以了，而不是那種問心無愧，提起褲子，問心無愧，哪怕是對方心甘情願，那也不是問心無愧。
那個最多叫做自欺欺人而已，提起褲子就萬事大吉了，說不一定幾百年之後，一個孩子，跪在你面前叫父親大人，如果是男孩子不喜歡，那可以換成女孩子，多年之後，一個女孩子跪在自己面前，哭泣這，抽搐這，說，「父親，我被人欺負了！」
這畫面感有了，這可以身臨其境了。
一切的事情都有度數，而越過這個度數就不好了，這個度數決定了我們和什麼樣的人可以以什麼樣的度數相處，從而決定了我們不同的人際關係。
道侶，朋友，師兄弟，師姐師妹，師尊，師孃，父親，母親，爺爺奶奶，叔叔阿姨，大伯，大娘，哥哥弟弟妹妹姐姐等等諸如此類。
假設以不是兩個對稱的人，以一個極為不符合實際情況的度數來相處，最終傷害的人，最受傷的人估計應該是那個條件差的人。
因為先天條件好的人，可以哭泣這，擦乾眼淚，可以從頭再來。
而先天條件不好的人，只可以哭泣這，擦乾眼淚，慢慢的往前走。
還不明白嗎？
這很簡單啊，就像窮人家的孩子，父母只有那麼一點點微薄的能力，最多支撐孩子創業一次，如果不成功，那就一輩子就認命吧！
可是如果是富人家的孩子，父母資本雄厚，你可以多次創業，總有一次會成功的，雖然富人家的孩子也會哭。
可是人家哭著，再次拿著父母給與的資金，再次從頭再來。
作為窮人家的孩子，你可以嗎？
應該不可以，所以在不對等的環境中，我們如果是作為弱勢一方，就需要理智的去面對自己所要面對的一切問題。
莫少甫就在理智的面對自己所有的問題，他想的是最壞的結果，萬一石天羽，郭珂，公孫寒韻，東方靜旋都香消玉損了，那自己是不是會瘋。
在假設自己不小心死了，石天羽和郭珂還有東方靜旋和公孫寒韻不會不會鬱郁終生。
這個時候就需要記憶的承載者出現，帶來美好的回憶，治癒內心的傷害。
可能回憶中也有很多不好的傷害，但是我只能乞求你沒有遇到。
如果你不小心是一個需要一輩子去治癒自己童年的人，那隻能祝你一路安好，餘生堅韌。
沒辦法，很多時候我們都是沒有辦法的，莫少甫沒有辦法去決定自己的童年，他也試圖質問自己的父母。
可是他連自己父母在那裡都不知道，不過還好，他有一個目前而言來說不錯的大伯。
為什麼是目前而言，而不是就是不錯的大伯。
正所謂，人心隔肚皮，你不會覺得大伯就是非常非常好的人吧！
莫少甫搖晃著自己的腦袋，倍感無力。
自己想這麼多亂七八糟的幹什麼？閒得很嗎？
凌華和他師妹的事情，自有定數，可是看這個情況除非他師妹運氣大爆發，得到上古遺蹟的傳承，追上凌華的步伐。
或者將來凌華固步自封，原地等自己師妹，可是這個可能性不太大。
「開心？是無知的開心吧！就像一個六歲的孩童，忽然間因為家庭原因，不得不上山砍柴，在拿起斧頭砍柴之前，是開心的，之後就估計沒有無憂無慮的開心了。」
「那至少，在拿起斧頭砍柴之前他是開心的。」紅霞仙子平靜的反駁著莫少甫。
「可是斧頭拿起來就始終拿起來了，就估計在也放不下了，因為他身上就開始肩負起養家餬口的責任了。」莫少甫也很平靜看著前面波濤洶湧的大海。
「人都要承擔自己的責任和義務，哪怕是被動的。」
「峰主不一定，如果我們在拿起斧頭的時候，想著去提高我賺錢的速度，也許我可以很快就放下斧頭，最起碼有了很大可能性去改變這上天束縛給予我們的命運枷鎖。」
莫少甫的話，依然很風輕雲淡，似乎說著和自己不相干的事情。
可是作為活了一千多年的元神後期修為的紅霞仙子看來。
對方說的是自己，拿起斧頭的時候，砍柴的時候，思考如何提升自己賺取的速度，紅霞仙子自嘲一笑。
「莫少甫，不是所有人都有在拿起斧頭砍柴時候，去思考如何提升自己賺前的速度？」紅霞仙子說完伸個懶腰。