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衣袍飄揚，一步一躍，唐易直接施展縮地成寸之法，速度極快，片刻千里而過。
不知又行了多久，他神念一動，就在百里開外，有一團金色雲霧，不同於周邊其它雲霞，飄飄蕩蕩，彷彿擁有生機流轉，給唐易的感覺很是不同。
瞬息之間，唐易便臨近那團金雲，愈是靠近，神念中莫名的感覺就愈發強烈，彷彿雲團之中，對他散發著莫大的吸引。
這純粹是一種直覺，即便唐易已經接近雲團，可神念根本刺之不透，觀之不清。
他立於雲團之前，彷彿一股清靈之氣從中慢慢散出。
唐易的神念為之舒暢，神魂不由微微顫顫，亦發覺這些清靈之氣對人體有著莫大裨益，如同傳說中仙界蟠桃一般，凡人聞之，則能百病全消。
雙目看的真切，金色雲團之外觀與神念中並無不同，是雲朵般的模樣，靜靜懸浮於空中，彷彿隨時會飄走似的，淡淡的色澤中，呈現出幾分柔和。
全力施展，神念依舊不能滲透其中半分，唐易不由將手伸了過去，未曾料想，原本以為堅固的雲團，真的像外表那般虛浮，毫無阻礙的伸入其中。
看來此物僅對神念有效，唐易暗自思忖。
甫一觸碰，雲縷微微浮動，有些冰涼之感，好似伸入一團清水之中。
不多時，便觸碰一物，如同寶石，光滑清涼。
唐易將其取出，只見手中是一玉瓷寶瓶，通體透亮晶瑩，外形頗似人體輪廓，頭、頸、腹分明，宛如一體玉石鏤雕而成。
望著手中雕琢精細、優雅脫俗的玉瓶，唐易有些感嘆，這不正是傳說中的羊脂玉淨瓶嘛。
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據說羊脂玉淨瓶原本有二，一在太上老君之手，但於他手中並非是攻伐之寶，不過是用作煉丹時的盛水法器，後被兩童子偷下凡間，倒是於《西遊記》中提了幾句。
二在觀世音菩薩之手，卻是赫赫有名，傳言圓通尊有三件法寶，羊脂玉淨瓶、花籃、蓮花寶座。後兩者不提，前者號稱能盛五湖之水，竭四海之源，令枯木回春，肉生白骨。
這件法寶在唐易前世故鄉，可是有著無數的傳奇故事，其中最出名的怕就是有關人參果樹和某位猴子了。
這神話中的器物，當年曾引得自己嚮往不已，未想到，此刻竟輕易的落於手中。
觀其形態，優雅、神秘，甚至透著生機勃勃，對於一個玉瓶而言，這四個字或許並不恰當，但於唐易觀來，卻是彼此相稱。
驀然生出些恍如隔世之感，不知手中的玉淨瓶和前世神話裡所講的有無關聯，然能確定的是，此物並非真品，至少非似神話中描述的那般神奇。
手中玉淨瓶即便容量再大，但也納不了一江之水，雖有生機流轉，然也只能醫治傷勢罷了。雖已很是神奇，卻也絕達不到傳說中可救治人參果樹的功效，畢竟那非常物，乃先天五大靈根之一。