孟凡得到《龍象般若功》後，立刻開始著手修煉。
此功雖然不同於中原武學，但以孟凡的見識，輕而易舉便領悟了其中的奧妙，同時，他也終於知道了此功難以修煉的原因。
說的這，就不得不提內力的本質。
道家有云：人有三寶——精、氣、神。精，便是精血、真陰；氣乃是生命活動的原動力；神即為精神、魂魄。
內力的本質其實就是精氣神融合的產物，而唯一的區別便是三者的融合比例不同，若是將其分為十成，中原道家武學中，精佔四成，氣佔四成，神佔兩成。
但《龍象般若功》卻不是如此，按照秘籍中的描述，其內力中的精與氣各佔三成，神卻佔了足足四成。
眾所周知，“精”與“氣”均可透過特殊的鍛鍊方式或者吞服靈物增強，唯獨“神”難以壯大，道佛兩教雖然都有觀想法壯大“精神”，但需要花費大量的時間，是以，並不可取。
故而，一個人的“神”強大與否，主要還是看其先天之資，但這種天生“神”就強大的人幾乎萬中無一，密宗數百年的傳承，也只出現了一個金輪法王。
由此可知，“神”的強大與否直接關係著《龍象般若功》的修煉速度，“神”若是不夠強大，又強行修煉此功，最後只會瘋癲而亡。
孟凡並不是那種天生“神”就強大的人，但或許是因為穿越的關係，他的“神”比普通人要強上不少，倒是適合修煉此功。
而且，藉著龍力丹的藥效，僅僅一個晚上，孟凡就邁入了《龍象般若功》的第一層。
此功與少林寺的《金鐘罩》有著異曲同工之妙，修煉出來的內力並不是儲存在丹田內，而是散於全身，時刻淬鍊著全身的皮肉筋骨膜。
也正因為如此，修煉此功的人才會擁有媲美龍象的巨力，以及強大的肉身防禦。
……
解決了氣血的問題後，孟凡並未立刻返回，反而轉道北上，向崑崙山而去。
要知道，崑崙山乃是萬山之祖，其中不僅有著眾多靈物，還有那藏著《九陽神功》的蟠桃秘境。
孟凡雖然對獲得《九陽神功》並不抱有多大的希望，但既然來到了此地界，怎麼也得走上一趟，哪怕只是收集一些稀有的靈物也好。
要想找到蟠桃秘境，就得先找到朱武連環莊。按照時間推算，朱武連環莊大約是在一百多年前被朱長齡燒燬，想要找到舊址，也不是不可能。
孟凡踏入崑崙地界後，就開始有意識地尋找那些專去崑崙山中打獵的獵戶，詢問他們可能看到過的山莊遺址。
一百多年前，朱武連環莊也算是一個不大不小的門派，其佔地面積應該不算小，在其周圍，也有牧民、獵戶的存在，只要找到這些個村子，應該很容易問到山莊舊址。
不過，崑崙山實在是太大，孟凡尋了大半個月，也未得到絲毫有用訊息，不得已，他只能選擇放棄。
這一日，孟凡告別了幾個臨時僱傭的獵戶後，向著東南方向而去，離山數月，他準備回去了。