太初大羅金仙。
太始大羅金仙。
太素大羅金仙。
太極大羅金仙。
太易，未見氣也。太易者，陰陽未變，恢漠太虛，無光無象，無形無名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未見氣也。
太初，始見氣也。太初者，都有名無實，雖變有氣，而未有形，是曰太初。太初，氣之始而未見形者也。
太始，形之始。太始者，陰陽交合，混而為一，自一而生形，雖有形而未有質，是曰太始。太始，形之始而未有質者也。
太素，質之始。太素者，太始變而成形，形而有質，而未成體，是曰太素。太素，質之始而未成體者也。
太極，以未見氣時為太易，氣初為太初，形之始為太始，質之始為太素。氣形質混然一體而未分離的狀態，稱之為太極。
先天五太乃是天地衍化過程的一種狀態，一種演變的必然過程罷了。
太易，只有無垠虛無的宇宙狀態。
太初，無形無質，只有先天一炁，比混沌更原始的宇宙狀態。
太始，有形無質，非感官可見，開天闢地前的原始宇宙狀態。
太素，原始物質的宇宙狀態。
太極，陰陽未分的宇宙狀態。
“以天地的衍化來劃分大羅金仙的境界？有趣有趣，只是不知本座處於何等境界！！！”。
冥河一邊感嘆一邊把玩右手之上剛剛開闢出的一個小千世界，他對先天五太演化世界的方式極為感興趣，因為這與洪荒之中太過於不同了，洪荒當中的世界都是大神通者們開天闢地而出，甚少有世界自然而然的衍化而出。
與這些界外的世界不同的是，洪荒世界當中大神通者們開闢世界之後對於世界之中的生靈大多以造化手段造化而出，而界外混沌則是以天地衍化為主。
對比了兩方混沌之中世界開闢的不同，又對比了生靈衍生的不同，冥河有些理解了界外混沌當中的生靈以世界衍化的程度來命名大羅金仙的境界了
而冥河對比了一下兩方混沌之中的修行歷史之後發現好似洪荒之中大羅金仙的誕生對比與界外混沌好像更加的容易。
因為洪荒之中鮮少有生靈阻道，洪荒生靈晉升大羅金仙之後只要進行終極一躍就好了，而界外混沌當中的生靈如果沒有大羅金仙級別的生靈為之背書護道的話，那麼當生靈終極一躍成功的時候就是這個生靈身死的時候。
畢竟剛剛晉升的大羅金仙和太乙金仙並沒有什麼不一樣，無非就是位格更高了而已，身為大羅金仙的種種特性還不熟悉，因此這樣剛剛晉升大羅金仙的生靈是最為好殺的，大羅金仙們也不介意吞噬一尊剛剛晉升為大羅金仙生靈的道。
而冥河越是對比就越是覺得界外混沌比之洪荒更加殘酷，無論是生靈的生存環境還是對於大羅金仙的修行來說都是更加的殘酷。
界外混沌之中的大羅金仙有一尊算一尊，都是修行了無數的歲月，經歷了無盡的殺伐，謀斷萬古之後才晉升為大羅金仙的。
可以說界外混沌當中的大羅金仙沒有一尊是溫室中的花朵，而相比之下洪荒當中的大羅金仙就顯得嬌嫩無比了。
洪荒之中的大羅金仙與界外混沌當中的大羅金仙當比就好比是初出茅廬的修行者。
這一對比讓冥河心中更加的怪異了，他感覺洪荒好象一座特意用來培育大羅金仙境界的生靈的培育場所，讓所有的生靈都儘可能快速的安全的晉升到大羅金仙。
而洪荒的存在就好似是為了加速培養大羅金仙一般，在唸極晉升為混元太極大羅金仙時所感受到的那一絲絲的割裂之感，冥河越發的感覺洪荒有大秘了。
“只是不知本座在界外混沌之中屬於大羅金仙的那個層次？”，消化完這些資訊過後冥河有些手癢，想要挑選一位對手來驗證一下自身在界外混沌當中是屬於那個層次。
但念及自身只是一絲分魂降臨之後就熄了動手的心思了。
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