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第一百三十二章:基礎傳承 (第3/3頁)

能文能武,腰佩寶劍,逼急了就敢拿劍殺人,才是如今這個時代的儒生風姿。

這樣的風姿,放到了宋朝,那是要被大大批評的。畢竟,在宋朝士大夫的價值觀裡,祖龍、李二這樣的君主,都算不上好君主,都是批評的物件。

“此界的超凡力量,大體上還是以氣血為主。武將們走的都是這條路,文官,這個時代的文官和武將差距不大,能文能武能砍人,修煉的也是氣血之道。”

在現實中,老百姓是靠著修煉新時代廣播體操鍛鍊全身,慢慢的誕生氣血,成就超凡。

“在大漢,這裡計程車兵修煉的是黃帝內經之中記載的導引術,這種導引術與十二生肖一一對應,共分為十二種。”

“在能吃飽能吃苦的前提下,修煉這十二套導引術,可以在數年之內誕生氣血。如果天賦異稟的話,更是隻需數月。”

聽到這裡,楚軒仍然面無表情,只是拿起茱萸往烤雞上面撒了撒,又抹了點油,聞起來更香了。

“這倒不是因為這十二套導引術有多麼高明,而是因為,這十二套導引術在修煉的過程中,會慢慢的吸收靈氣,引動靈氣幫助自己修煉。”

在沒有靈氣或靈氣極少的情況下,現實世界的四套象形拳效率最高。而當靈氣較為充盈之後,黃帝內經中的十二套導引術效率更高。

“在鄭玄的記憶裡,儒家的傳承,是一種同時修煉心靈和氣血之力的法門,能夠透過仁義禮智信的修煉,在修煉一開始的時候,就同時鍛鍊心靈。”

“但是,這一套修行之法,太過唯心。”

說到這裡,熊巖伸出右手,對著楚軒的肩膀拍了拍。

一直以來都面不改色的楚軒,這一次終於有了變化,他閉上眼睛,好幾個呼吸之後,才再次睜開雙眼。

“剛才你拍我的時候,直接向我傳遞了很多資訊。這些資訊包括三千多字的文章和十二幅圖,正是此界黃帝內經中記錄的十二種導引術。”

熊巖接過了烤雞,認真的點了點頭。

隨即開始大吃特吃,肚子實在是餓的厲害,身體虧空,繼續補充。

片刻後,一隻烤雞就被熊巖吃完了,半壇米酒也喝完了,大餅卷蔥都吃了三張,這才稍微有些飽。

而楚軒則是趁著熊巖吃飯的功夫,把熊巖傳遞給他的修行要旨給記錄下來,這一小會兒,就寫了幾百字呢。

“心靈之道,果然神秘莫測,至少在傳遞資訊之上,高明瞭不知多少倍。”

文字是有極限的!

一張圖片所能表達的內容,如果徹底轉化為文字,可能需要幾萬字。

一個人閱讀這幾萬字,徹底理解之後,才能想象出圖片中描述的模樣,可如果讓他直接觀看圖片,那就是一瞬間。

一瞬間頂的上前者苦學小半個月。

而熊巖的那一拍,調動了精神力,調動了人的念頭,直接和楚軒完成了精神上、思維上的資訊交換。

“儒家的這修行法門,看上去是兼修心靈和氣血之道,其實本質上還是煉心和煉神,以煉心為主,煉神為輔,至於氣血之道,不過是附帶的……”

“最重要的是,太過唯心,沒有一個直接的標準。對於仁義禮智信的看法,每一個人都有不同的看法,這本來是好的,有利於個性發展,但換個角度看的話,就能理解,為何會誕生那麼多的漢奸犬儒了……”

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