“彭澤銅市，比起浮樑茶市如何？”邵樹德問道。
“有所不如。”榷銅使老老實實答道。
“銅主要用在何處？”
“一半以上拿去做銅器了。大到佛像，小到銅鏡，無所不有。”
說完，有宮人進獻了幾件銅器。
邵樹德拿起一個看了看。
這是一面瑞獸葡萄鏡。上有纏枝葡萄花紋，八隻高浮雕瑞獸成雙戲鬥，神態各異，栩栩如生。鏡面本身十分光潔，照出的人影十分清晰。
旁邊還有幾個鏡子，風格不同，比如有佛教寶相花主題的，有仙鶴主題的。
“都是礦監所產？”
“正是。”榷銅使小心翼翼地回道。
與金銀一樣，銅既是貨幣原材料，也是商品。朝廷並不強制所有銅都拿來鑄幣，歷朝歷代都沒這規矩。事實上，直到後世18世紀，英國一度貨幣匱乏，但仍有接近三成的貴金屬用於其他用途，古代就更不可能了。
以大夏朝來說，他們甚至就連收走的25%榷稅（以銅塊折抵），也不可能全部拿去鑄錢。因為鑄銅錢不一定賺錢，有時候就是虧的，在銅錢上收鑄幣稅老實說是有點難度的，除非你鑄造那種扔地上一摔兩半的劣錢。
但剩下的75%，也不一定就全部做銅器了。
朝廷有時候會拿出一部分糧食、布帛採買銅礦，就地鑄錢運走。這種情況一般多發於銅坑所在地，也是一種消耗不便長途運輸的實物稅的辦法。
總之，實際情況比較複雜。與其鑄銅錢，不如做成銅器出售，因為收益更高。
礦監就有很強烈的鑄造銅器販賣的衝動。但作為政府，你又不可能無視社會上貨幣匱乏的窘境，有時候就得捏著鼻子鑄造銅錢，投放市場，緩解錢荒。
“江西九礦監，一年產銅幾何？”
“回陛下，同光七年共產銅八十餘萬斤。”
“太少了啊。”邵樹德默默算了算，然後說道。
鑄錢是非常費銅的。
唐玄宗那會，最多一年鑄造了32.7萬緡開元通寶，費銅二百多萬斤——算上其他消費，當時一年大幾百萬斤銅的產量還是有的。
但這就夠了嗎？還是不夠。
比起盛唐，晚唐的金銀乃至各類消費品如茶葉，產量大大增加，是超過天寶盛世的水平的，銅則不然。
唐宣宗時，仍在運營的礦監只統計到66萬斤銅的產量。
五代略微有所下降。
北宋一統後，銅產量立刻爆發式增長，至宋神宗元豐二年（1079），已經達到1461萬斤，超過唐玄宗年間。
大夏朝去年只產了三百萬斤銅，還不如唐玄宗那會。主要原因是北方的銅礦歷經唐代開採，大多面臨儲量枯竭、產量下降等嚴重問題——這還是在新加入了雲南、遼東銅情況下的產量，不然還要更低。
如今，必須在廣闊的南方想辦法了，加強勘探、開採力度。
北宋應該就是大力開採了南方的銅礦，不然絕不可能比唐代產量翻倍。
想到此處，邵樹德說道：“卿是榷銅使，諸銅監皆歸你管，有些事不能馬虎了。老礦要想辦法增加產量，無論你用什麼辦法。另者，多派人手尋找新礦。江西絕不止這麼點銅坑，你們要多用點心。”