徐寅憑藉福建山區經濟與海貿聯絡的策文,搏得聖人青睞,被拔為頭名。
進士殿試第一名叫狀元,農科殿試第一名還沒個正式稱呼,但這都不重要了,徐寅私下裡被人稱為“農狀元”,實打實的名氣、好處都到手了。
對了,耶律全忠也考中了。
與他一同租住的呂琦、韓昭胤二人都名落孫山。
呂琦長吁短嘆之下,與耶律全忠告別,前往安西,準備當州經學博士。
韓昭胤則收拾行囊,返回家鄉,準備再戰。
一場科舉,照盡了人間百態。
有人鯉魚躍龍門,步入了官人行列。
有人唉聲嘆氣,但矢志不渝,準備將考試進行到底。
有人大徹大悟,放棄了不切實際的念想,重新規劃接下來的人生。
人這一生,其實就是在這樣不斷的選擇中度過的。
選擇的結果決定了接下來的人生,代價自負。
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四月初十,聖人遵循傳統,在曲江池置宴,招待總計140名中舉士子。
聖人其實只是出席一下,略略飲了幾杯就走了,將空間留給這些“春風得意馬蹄疾”的新晉官人們。
耶律全忠就坐在徐寅身旁,默默喝著酒。
他不用抬起頭,就能感受到進士們時不時刺來的目光——當然,不是對著他的,而是鄰座的徐寅。
徐寅泰然自若,飲酒、吃肉,與人說話,沒有絲毫異樣。
“耶律郎君的策文也不錯。”徐寅放下酒樽之後,扭頭看向耶律全忠,說道:“我能得農狀元,實有些僥倖。”
“狀元郎過謙了。”耶律全忠說道。
徐寅搖了搖頭,道:“恰逢聖人重視海貿,我將福建的茶山、果園與其聯絡起來,撓中了聖人的癢處,如此而已。”
他這話大體是對的,但還是有些謙虛。
徐寅本身是傳統文人出身,文學功底很高,字寫得漂亮,試卷上的用詞也非常考究,這些都是加分項。再加上本身內容出眾,得農狀元是正常的。
“狀元郎倒是……坦率。”耶律全忠拱了拱手,笑道。
殿試完成之後,所有人的策文都被雕版印刷,編纂成冊。耶律全忠讀了徐寅的文章,確有幾分門道。
徐寅認為,福建多山少地,故不多的平原、河谷地、山間盆地要妥善利用,種植糧食。
不便種糧的山區,考察其氣候,或改造為茶園,或建果園,如此不一而足。
當然,如果僅僅只有這些,談不上有多出彩。
徐寅在策文中提到,唐時就有大食胡商採買茶葉,然數量不多,近年來則有所增加。
他敏銳地發現了這個事實,於是提出了一種可行性:一、讓胡商仰慕大夏文化;二、宣傳茶葉的好處。
外人仰慕大夏,那麼就會下意識模仿夏人的生活習慣。作為上至王公貴族、下至販夫走卒都要飲用的茶水,是很容易得到胡人青睞的——在此,他甚至舉了吐蕃贊普從蜀中、江南等地採買茶葉的例子。
第二點就更好理解了,宣傳茶葉的好處,讓人買更多嘛。
徐寅最後來了一段總結,他認為福建固然產茶,但規模、名氣比起江南、蜀中都要大大遜色,這是不正常的。