心湖中毫無波動，萬物都緩緩遠去。
彷彿一個瞬間，又彷彿永恆一般漫長，玉微的意識完全“清靜”，不覺內外。
他沉入一種玄之又玄的狀態中，無思無想，無知無覺。
比起睡眠更深處的休息，玉微把肉體與精神都放空到極點。
在他放空的“精神”中，世界化為一片漆黑。
漆黑的世界沒有一絲念頭生出，就像真正的虛無。
如天地未開，一氣渾蒙，無形無相，故可曰無。
不知過了多久，漆黑的虛無底部，才有一片閃爍的光芒浮起。
光芒一現，玉微的意識緩緩甦醒。
他重新“醒來”，睜開眼睛，卻感受到身體沒有任何動作。
甚至他做出“睜眼”的想法時，身體上的眼睛也沒有睜開。
但玉微沒有一點意外。
這很正常，因為他現在從“身體”脫離了出來。
他現在，只是一股“意識”。
這意識，不是大腦電波的訊號，不是腦皮層中記憶的凝結，是一股純粹的“心靈意識”。
一個不依靠肉身，脫離大腦也能獨立思考的自我意識。
這是玉微和此世最大的差異，他真正的底氣。
一個屬於仙人的“真我”。
仙人的意識，在照見先天靈光後，就經過一種異化，或者說昇華。
已經與正常寄宿於大腦、魂魄的意識不同，是一種“我思故我在”。
這種意識不需要載體，可以容納過去的記憶，在先天靈光都破碎的狀態下，保證玉微依然是玉微。
宇宙迥異的規則，可以剝奪他的靈氣、法力、元神、魂魄，卻無法理解剝離他的真我。
真我，便是仙人經歷修行，取得的真實自我，是真正的獨立意識。
凡物的意識來自大腦。
人族的意識來自魂魄。
修行者的意識來自神魂、元神、靈光。
仙人的意識，則無所依附，自己自在。
意在，心在，即神在，而“我”在。
那是純粹的“心”、“我”、“意”。
名為“真我”，一個不需要獨存於世，真實而不受外在影響的意識。
雖然沒有靈氣的承載，這意識無法化為神念。
但它依舊有種種非凡的特質，屬於仙人一證永證的特性。
因為是不用載體的意識，他可以在嬰兒時期，腦袋還沒發育完全的狀態，回想仙人時期幾百年的記憶。
也是依靠這種特殊的真我意識，玉微可以在大腦中接收微弱的訊息，分辨其由來。
眼下，玉微便活用這種優勢，感應身軀。
玉微此時深入定境，將身軀與意識分割，真我以一種更超脫的視角感應肉身。