無論多麼神秘的地方只要在那裡住上幾年，習慣了那裡的神秘，那裡就會變得枯燥乏味。
開學四年後，在世人眼中高深莫測的太一學府，在本屆學員心中就是一個學習、練功、吃飯、睡覺的地方，和自家宗門沒有太大的區別。
太一學府與外界唯一差距較大的地方，就是這裡什麼東西都比外面先進很多，包括思想也是一樣。
太一學府建在一座雲上城上，就矗立在矛峰之巔、雲層之上，是一座不用憑藉外力支撐的懸空城，在雲層之上的罡風中巋然不動。
學員們一開始對雲上城都很感興趣，成立了專門的研討組，想盡一切辦法論證雲上城為何能懸空而定、不動分毫。
大部分學員都參與進來，無論是從力學、材料學入手，還是從靈氣論和空間道術入手，所有人都無法解釋雲上城懸空的秘密。
經過半年嘔心瀝血地研究後，研討組終於承認由於學識有限，無法解釋這種現象。
然後研討組的成員決定走條捷徑，他們問遍了學府的三十六講師、十二上師，竟無一人能回答這個問題。
眾人只好去請教院判大人，院判大人表示這不是他研究的方向，無法解答，他希望學員們不要把精力放在這些對修為沒有太大幫助的事情上。
但是無人能阻擋學員們的求知慾望，他們又找到院長大人。
院長大人沉思了一會兒回道：“你們上山入城已經半年多了，肯定聽過牛上師的天文課，你們可曾質疑過，宇宙無邊，不分上下左右，星體卻能懸空，並按一定規律執行？”
一名學員立刻回答：“因為萬物皆有引力，引力互相作用，保持了星體之間的平衡，弟子們透過實驗能明白這個道理。
但以雲上城離東勝洲的距離和它自身的重量，就算可以保持一時的平衡，但也應該會隨著東勝洲的自轉而掉落下去，可是它沒有呀。”
院長大人說：“那關於宇宙學說，你們是什麼觀點？是否認同。”
另一名學員說：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇，這點弟子們認可，但是霍上師關於宇宙是由一點爆炸產生，弟子不認可。
雖然道術中有‘納須彌於芥子’的空間類道術，但是想把整個宇宙的重量載入於一點，無論多強大的法力也做不到！”
院長反問：“那我們現在所居住的東勝洲和雲上城是否真實的存在？它們是從哪裡來的？”
之前回話的學員陷入了沉思，又有學員說：“院長的說辭就是詭辯，您能證明這個世界是真實存在的嗎？您能證明自己是真實存在的嗎？
也許這些都只是我們思想臆造出來的東西，所有這一切都是虛幻。”
院長笑道：“那思想又是什麼構成的？你還是少聽些週上師和黑上師的課，你們修為尚淺，強行參悟這些大道會走火入魔的，至少要孕養元嬰後才能深入研究。”
這名學員有些難過地點點頭，其實他也覺得自己思想有些混亂，半年來境界止步不前。
院長說：“既然你們這麼感興趣，我不妨指點你們一二，我們修行的核心是什麼？”
眾學員沉吟一下齊聲說：“是‘道’！”
院長又說：“日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，風無人扇而自動，水無人推而自流，草木無人種而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可盡言皆自己如此。
你們已經注意到‘道’的存在和變化了，也從道中獲得了一部分力量，所以你們才想進一步瞭解‘道’，這很好。
道，自然也。自然即是道。
自然者！自，自己；然，如此、這樣、那樣。
世間一切事物非事物，不約而同，都會遵循某種規律或軌跡執行或發展，無有例外。
道即變化之本，不生不滅，無形無象，無始無終，無所不包，其大無外，其小無內，過而變之、亙古不變。
其始無名，故古人強名曰：道。
如果真要解釋雲上城的存在之謎，我也只有四個字給大家‘道法使然’！
如果你們真想了解‘道法使然’背後的秘密，那就用心修煉，去了解到、掌握道，當萬道歸宗、水到渠成之日，你可以控制‘道’的一切，還會為‘道’本身是什麼而迷惑嗎？”
在場的八十多名學員全都沉默了下來，院長的一番話讓他們陷入了沉思，不少人還跨入頓悟的境界之中，連續有人突破境界。
最後院長大人說：“研究學問可以，但是不能死鑽牛角尖，什麼階段就該學習該階段的知識和功法，步子太快容易走火入魔。