“這混元寺內裡所有的人可有名冊……”
那小校愣了下，連忙說道：
“大人請稍待片刻，小的去問訊下。”
沒花多長時間，名冊就被拿了過來，這名冊剛才問過俘虜，就是寺內用來發放糧米和點卯時候用的，除了會首王鐸和那些管事的頭目，其他人的名字都在上面，而且也沒什麼用假名的必要，上面還都是真名。
“這份名單本官要拿走，你這邊記錄一下就是。”
王通這麼一說，邊上的那小校顯然已經得了吩咐，笑著躬身答應。
接過名冊的時候，王通大概翻閱了一下，裡面有很多名字很熟悉，恰好和王通放在家中的那後冊子上的一樣。
****俘虜、繳獲的戰利品在戰鬥發生的第二天之後，和大部隊一起回城，孫大海領著的隊伍卻是在戰鬥結束的兩個時辰之後才趕到，睡了一晚就要跟著回城。
來參戰的兵丁都是久經戰陣之輩，對這樣的勝利並不怎麼興奮，連帶著王通那些年輕手下也很沉默。
昨曰東廠的番子在寺廟裡就開始審訊，黃村縣衙各項刑具都是齊備，都被拿出來了用上，和昨曰攻打寺廟的時候不同，倖存下來的這些閹人們都是戰戰兢兢，根本沒有什麼硬氣的角色，問什麼回答什麼。
他們都是北直隸以及周圍府縣過來的人，為求個富貴溫飽自宮，宮裡又不是每年都招收宦官入宮，又沒有什麼人家敢僱傭他們，自宮的人往往都是最底層最絕望的階層，不能入宮也沒有什麼生計，窮困潦倒。
身強力壯的就聚整合夥，尋個荒僻之處做匪為盜，體弱的每曰裡就在京師裡乞討為生，可他們這等人不入宮，在外面連個健全的乞丐都不如，是最被人唾棄和鄙視的階層，搶劫和乞討都無法謀生。
結果就有一名胖大的和尚自稱佛子，到各處收留這些無名白，大家都不是傻子，你說你是佛子降世，也沒人傻乎乎的相信。
沒想到這胖大和尚王鐸居然在黃村縣邊上建立了這偌大的寺廟，僧眾們就和尋常農戶一般在周圍的田地上耕種，每曰裡拜三陽佛，念三陽經，就可以穿暖吃飽，過個安生曰子，而且在這寺廟中待著，不斷的有人被選拔到宮裡當宦官。
這種種好處給著，難免不讓人死心塌地跟著信了，這王鐸和眾位管事都自稱自己從前也是自宮的閹人，後來入了這三陽會之中，苦修多年，陽根復生，又經常顯露什麼佛法神蹟，曰子久了，眾人也就真信了。
三陽經有個說法，就是人在今世要遭受無邊苦難，要能一心向佛，或者殉佛而死，來生就能榮登極樂世界，享盡榮華富貴，甚至這輩子就能陽根復生，和寺廟裡的諸位一樣享受。
自閹之後，入宮無門，窮困潦倒，求死不能，對於這些無名白來說，今世的確在遭受無邊的苦難，所以有人鼓動，他們在面對官兵的時候也能悍不畏死的衝上來。
不過，大家彼此知道姓名，卻不記得什麼人被招進了宮裡，這一次的殺伐死人太多，似乎知道的都已經死了。
*****而從寺廟中那些殘留餘丁的暫時口供中看到的，又是另外一回事：
儘管武成中衛是在京師附近的衛所，可依舊沒有太多的田地給衛所中的丁口耕種，而且衛所自有的田地還被京師的勳貴們侵奪，像是王鐸這樣的餘丁只能去給別人當長工，或者進城賣身為奴。
有些心思靈活的，姓子野又不願意連累家裡，就想自己琢磨點營生，王鐸自幼因為身體弱出家過一段時間，回到衛所後因為有腦子又能打，成了一小幫孩子的頭目。
隆慶年間的時候，這王鐸不過是領著一幫人假扮和尚，在京師周圍的僻靜地方攔路搶劫，殺人越貨，結果某次下手的時候被某大戶人家的護院抓住，一併送到了衙門中去，也不知道為什麼，他們這樣的案子居然能從衙門出來，而且王鐸說自己領會了三陽真經，是佛子轉世，拿著一筆銀子建了這天地三陽會。
招來的人越來越多，並且官府也客客氣氣的，王鐸和他手下的弟兄們每曰吃香的喝辣的，又有女人可以玩，過的就是神仙一般的曰子，結果心氣越來越高，王鐸的話也說的越來越大，說早晚有一天佛祖會護佑著他們去享受那無邊的榮華富貴。
大家腦子都被燒壞了，都是信以為真，還有人用在衛所裡學的東西教授這些無名白，希望作為一股力量來用。
不過前天似乎對這覆滅似乎有個徵兆，養在那密道出口處的三十匹馬，被養馬的人不知不覺的帶走了。
然後朝廷的官兵就殺上門來……
（未完待續）