“哈哈哈哈。”唐易大笑起來，“老譚啊，你這把年紀了，不解風情很正常嘛。”
老譚興奮地搓著雙手，“你看你，只說了倆字，就幫我斷代了。”
唐易也有些得意，“高手之間的交流，有時候不就是一兩個字兒的事兒嘛。”
“原來是宋代的。”毛逐在一旁恍然大悟。
這龍首青白玉帶鉤，沒有威猛霸氣，沒有昂然飄逸，卻在婉轉之中，流露出一種風情。
說到風情，古人之中，宋人還真是不遑多讓。不說別的，就在流傳下來的宋詩宋詞中，“風情”這倆字兒出現的頻率都很高。
林逋“眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園”；柳永“便縱有千種風情，更與何人說”；李清照“一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷”。
伸手一抄，就像抄麵條一樣，一把就出來了。
宋人的風情，反應古玩上，自然從神韻之中也顯現了這種狀態。從玉器來看，雖然宋代仿古之風盛行，但是那種隱含的優美而又婉約的感覺，在高手眼中，反倒成了一個顯著的標誌。
老譚興高采烈，拿著玉帶鉤盤玩起來。
“我說老譚，你自己的東西，有的是機會玩兒，抓緊看看另一件兒啊，看完了，你也得把大件讓我們觀瞻一下不是。”毛逐和老譚相對熟悉了，直接說道。
“對，對。”老譚開啟了那個小一點兒的錦盒，“這一件，我直接是拿不定主意。”
這是一件白玉環佩。
底子是一個直徑五厘米左右的白玉環，但這個環不是單一的環，環上還有一塊玉面，是帶玉皮的鏤空雕刻。
這本來是一塊秋梨皮的白玉。秋梨皮很容易理解，就是皮色像秋天的梨子。這塊環形佩上，利用大面積的秋梨皮，巧雕了樹林，山石，還有一隻猛虎。
雕刻猛虎的刀法乾淨利落，形象而不繁瑣。
“猛虎環形佩，這種形制和題材的配合，可不多見啊。”唐易說道。
“是不多見。玉雕留皮，一般是從乾隆以後開始的，但是這塊環形配的刀法，卻又不是乾隆本朝乃至清代的。玉質精良，工藝偏於寫實，整體來看也不像明代的。但是明代之前，唐宋遼金，似乎也不像。”老譚猶疑道。
“你還漏了元代呢，這件玉佩，就是元代的。”唐易這次直接點破。
“元代。元代有這麼好的白玉傳世。有這麼好的刀工。而且，元代的玉器，沿襲了遼金春水秋山玉的特點，再不就是爐頂之類的實用器較多，怎麼會有如此想法的留皮巧雕的環形佩。”老譚對此琢磨很久了，自然是張口就來。
唐易指著環形佩說道，“既然你說到春水秋山玉，我就多唸叨兩句，春水秋山，無非就是在春天和秋天打獵，帶有明顯的遊牧民族特徵。我想你肯定見過海東青擊鵝的玉佩，很多也是環形佩鏤空雕，有沒有感覺有點兒相似。”
“這個我注意到了，是有點兒相似。但是這件卻更精美更有想法，而且清代玉器仿作大量出現，也不能就此斷定是元代的啊。最關鍵的還是留皮巧雕，元代基本沒有留皮巧雕的吧。”老譚應道。
唐易搖了搖頭，“留皮巧雕，早就有了，只不過在乾隆之前比較少而已。你現在糾結的無非就是，像是元代的，但是雕工過於精美，而且留了皮；像是清代的，但是刀法又不對路。”