孫思淼繼續說道：“中醫陰陽態其實也這樣，老祖宗摸索自然規律其實也這樣，宏觀態和微觀態多麼一致。一個量子無論多遠，超越光速不知多少倍，瞬間影響相對另一個。您說這是宏觀還是微觀。所以道德經說道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。故常無慾，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。佛曰不可說，不可說。”
王醫師對孫思淼微笑道：“大師您好，靈感隨心情而發，那天高興了喝二兩，學學王羲之的蘭亭序，酒後絕世佳品。”
醫師孫思淼愉快的笑了一下，隨即謙虛道：“我是書法小學生。”
謙真人說道：“視而不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不徼，其下不昧，繩繩兮不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。我的天啊，老子這個人太厲害了。老人家怎麼想出來的。”
李聃說道：“醫友，我還差的遠，向醫友們多學習。”
李醫生說道：“好東西大家一起學習，原方用藥輕靈，這也是顧護脾胃的思想。”
醫師孫思淼說道：“予病脾胃久衰，視聽半失，此陰盛乘陽，加之氣短，精神不足，此由弦脈令虛，多言之過，皆陽氣衰弱，不得舒伸，伏匿於陰中耳。癸卯歲六七月間，淫雨陰寒，逾月不止，時人多病洩利，溼多成五洩故也。一日，予體重、肢節疼痛，大便洩並下者三，而小便閉塞。思其治法，按《內經·標本論》∶大小便不利，無問標本，先利大小便。又云∶在下者，引而竭之，亦是先利小便也。又云∶諸洩利，小便不利，先分別之。又云∶治溼不利小便，非其治也。皆當利其小便，必用淡味滲洩之劑以利之，是其法也。噫！聖人之法，雖布在方冊，其不盡者，可以求責耳。今客邪寒溼之淫，從外而入裡，以暴加之，若從以上法度，用淡滲之劑以除之，病雖即已，是降之又降，是復益其陰，而重竭其陽氣矣，是陽氣愈削，而精神愈短矣，是陰重強而陽重衰矣，反助其邪之謂也。故必用昇陽風藥即瘥，以羌活、獨活、柴胡、升麻各一錢，防風根截半錢，炙甘草根截半錢，同?咀，水四中盞，煎至一盞，去渣，稍熱服。大法雲∶溼寒之勝，助風以平之。又曰∶下者舉之，得陽氣升騰而去矣。又法雲∶客者除之，是因曲而為之直也。夫聖人之法，可以類推，舉一而知百病者，若不達升降浮沉之理，而一概施治，其愈者幸也。”
醫修瘦肉粥問道：鄭醫友的醫案和溼溫怎麼區分啊，大青龍和柴葛解肌湯能不能解決腹脹不欲食啊。”
醫師孫思淼說道：“首先明確是溼溫嗎？溼溫是長夏農曆六月）季節多見的熱性病。因感受時令溼熱之邪與體內腸胃之溼交阻，醞釀發病。而小患者僅發熱2天，不是溼熱季節所出現，所以不是。”
李醫生說道：“小兒感受風寒這種不欲飲食，陽氣都去抵抗外邪了。”
孫思淼對李醫生說道：“再次大青龍，柴葛解肌可以退熱，熱退或許腹脹不欲食就好了。另外應注意胃腸型感冒可能，如果考慮溼邪存在配合神術散是不錯的選擇。我很贊同你的思考，質疑想法，其實如果胸脘痞滿，不欲飲食，理氣祛溼和胃是很有必要的。”
醫修瘦肉粥對李醫生說道：“為啥有的人不會出現，是不是跟正氣不足也有關係啊醫友，葛根湯也是陽明之氣抗邪於外？”
李醫生對醫修瘦肉粥說道：“你思維能力很強。不欲飲食常見原因，一是寒二是熱三是積。”
郭修士道：“這敷和湯看組方應是脾胃寒溼重運化不好，這裡為什麼要加訶子呢？”
李醫生說：“有個“和”在此，這是個和法的方，有散有收。”
醫師孫思淼說道：“深入瞭解敷和湯，請看繆問釋義。”
醫修瘦肉粥說道：“有的人一感冒還會出現胃腸道反應。上次遇到一個咽痛，清涕，腹痛，腹瀉如清水的。”
李醫生對醫修瘦肉粥說道：“這種病人直中太陰了，要加顧護脾胃的藥。”
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甲木紫蘇.玄參青木香十八點五十二對醫修瘦肉粥說道：“醫友您好孩子咳嗽好點沒有！”
醫修瘦肉粥十八點五十三對甲木紫蘇.玄參青木香說道：“好了醫友，麻杏石甘湯加板藍根金銀花等。”
國泰康醫館館主對醫修瘦肉粥說道：“外寒內熱，乾咳燈籠熱）麻杏石甘加減。”
郭修士對醫修瘦肉粥說道：“醫友還是有辦法，請以後多分享給我們。”
醫修瘦肉粥對郭修士說：“醫友我還差的遠，向醫友們多學習。”
醫修湯克斯說道：“白虎湯退熱力量可以，解毒力量不夠，所以我經常用白虎湯加五味消毒飲。”
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醫師孫思淼抱拳道：“大家討論一天了，休息休息吧！”
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第二天一早，李醫生就在群裡說道：“這個某省的名醫，功底深厚，太能寫，每看一個病都相當於一個病案。”