東西丟了，可以重新找回來，但藥師性命丟了，那就再也找不回來了啊。
“呵呵，隨便你怎麼說，沒東西咱們就免談！
張天元笑道。
杜伯特惡狠狠地看了他一眼，這才戀戀不捨地從自己的衣服裡面取出了一幅畫卷。
“給你！”
“嘖嘖，不錯嘛，居然是倪瓚的《安處齋圖》，我記得這東西不應該是放在臺北博物館嗎？怎麼到了你手裡了？”
張天元有些驚訝地問道。
“這你管不著，你說這件東西好不好吧？”
杜伯特問道。
“好，非常不錯！”
張天元眼睛都樂得眯成了一條縫。
倪瓚，元代畫家、詩人。
蘇江人。
家富，博學好古，交四方名士。
元順帝至正初，忽散盡家財，浪跡太湖。
擅畫山水、墨竹，師法董源、趙孟頫。
畫風早年清潤，晚年平淡天真。筆簡意遠，惜墨如金。
以側鋒幹筆作皴，名“折帶皴”。
墨竹偃仰有姿，寥寥生逸氣。
書法從隸入，有晉人風度，亦擅詩文。
與黃公望、王蒙、吳鎮合稱“元四家”。
存世作品《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》《安處齋圖》等。
著有《清閟閣集》。
倪瓚祖父是本鄉大地主。
父早喪，撫養他的長兄是道教上層人物。
在大哥的庇佑下，富貴人家慣出他不少毛病——雲林極度潔癖、孤高冷傲。
想來這公子哥也是“矯情”，“矯情”到沒朋友。
還好，雲林卻是個愛讀書的主，單“家中藏書數千卷，親手勘定”一項也值得圈點。
他家那座三層的藏書樓乃是鼎鼎大名的“清閟閣”——經、史、子、集、佛經、道籍千餘卷，歷朝書法名畫也自不在話下：遠有三國鍾繇《薦季直表》，近有宋米芾《海嶽庵圖》……倪瓚猶喜董源、李成、荊浩，想必那《瀟湘圖》《茂林遠岫圖》《秋山圖》亦常常把玩。
反正總之，人家家裡好東西多，自然也慣刁了他那雙孤高的眼。
雲林名聲在外，古今學書學畫者，不知道他的，少。
其畫簡練，多年來也偽作甚多，但不易畫出他的蕭條淡泊——不是那樣的人，能畫出那樣的畫?
確實，雲林的畫難仿難學：複雜的東西能堆砌組合，甚至偶能掩蓋弱點敗筆，可簡單的呢?
都簡單成那樣了，如何藏拙?
簡單最難!