袁四爺恰恰就是利用了這一點，暗示程蝶衣寶劍可以送你，但是不能白送，不要你的錢，可是又不能白送，那要什麼呢？
袁四爺曖昧地把手放到蝶衣肩上，紅塵知己四個字十分鮮明地暗示了袁四爺想要的東西究竟是什麼。
縱觀全片，袁四爺在這部戲裡絕對不是什麼好人，讓髮際線已經靠後的葛尤扮演這樣一個角色，不禁讓易青想起同為陳愷歌作品的《道士下山》，裡面範師傅的禿頂造型。
或許在陳愷歌看來，情慾心重的人，都能從頭髮上看出來。
面對袁四爺的要求，程蝶衣內心痛苦抉擇，為了拿回象徵與段小樓感情的寶劍，卻要付出如此沉重的代價，真讓人感到心疼。
雷雨聲中，清冷的院子裡，兩個醉酒的人搖搖晃晃地唱著霸王別姬，實在是沒有京劇應有的美感。
突然，程蝶衣拔出寶劍，作勢要自刎，本是唱戲，可是卻引起了袁四爺的高度緊張。
這場戲，其實仍然是在表現袁四爺的世俗，現實。
他雖然畫了霸王的臉譜，可是卻並不是真正的霸王，他不能像程蝶衣那樣真的入戲，而是始終站在旁觀的角度欣賞，甚至把玩京戲，他是爺，卻不是霸王。
在之前，程蝶衣還跟段小樓說過袁四爺是懂戲的。
可這個他以為懂戲的人，卻連一出霸王別姬的戲，都沒辦法進入狀態地完成下來。
袁四爺為自己的出戏笑了，程蝶衣卻為自己再一次被騙而哭了。
袁四爺能明白蝶衣的心情嗎？
他不能，他還是隻能站在旁觀者的角度去欣賞程蝶衣，卻不能理解程蝶衣。
一笑萬古春，一啼萬古愁，此景非你莫屬，此貌非你莫有。
這話說的固然經典，但是在易青看來，同樣是十分冷酷的。因為蝶衣需要的不是一句讚美，而是一種切實的安慰。
而程蝶衣的哭泣喚起的，卻只是袁四爺情.欲的萌發。
故事進行到這裡，相信每個人對袁四爺這個人物厭惡都無以復加。
程蝶衣的一生就像是那個年代伶人的縮影，風華絕代換來的卻是被有權有勢者的欣賞，玩弄，這不叫愛情，這更不叫珍惜。
袁四爺的再一次登場就是在小日本子佔領北平，程蝶衣演唱貴妃醉酒的時候，袁四爺同日本人一起坐在高樓聽戲，證明他已經變成了一個漢奸。
時局動盪，京劇的舞臺也不安寧。
程蝶衣卻不管臺下如何吵鬧，始終都在忘我地演出，得到袁四爺和日本人的掌聲。
這一段能看出袁四爺和日本人都確實懂戲，但並不能說明袁四爺珍惜程蝶衣，在他的眼裡，程蝶衣或許就是個玩物，僅此而已。
再後來，小日本子被打跑了，因為程蝶衣曾給日本人場戲，被捕入獄，段小樓去求袁四爺救人。
袁四爺開始的態度並不配合，反而因為過去“霸王回營該走幾步”，而刁難段小樓。
他在明知程蝶衣入獄，卻還在優哉遊哉地玩鳥，這是因為程蝶衣後來開始吸大煙，不再唱戲，不再扮演虞姬了，也就沒有利用的價值了。
多虧機智的菊仙出手相助，還寶劍暗示袁四爺和程蝶衣的關係非同一般。
程蝶衣如果是漢奸的話，袁四爺自然也脫不了干係。
所以，袁四爺去救程蝶衣也是被迫的，並非真心實意。
法庭上的這場戲，葛尤奉獻了極為精彩的一幕。
袁四爺嚴肅地質問檢察官，把國粹叫做淫.詞豔.曲，究竟是誰辱我民族精神，壞我國家尊嚴。
原版電影裡，葛尤這一段的表演十分出彩，一個抗戰時期的漢奸，居然在神聖的法庭上如此大義凜然，卻沒有絲毫違和，當真荒唐。
袁四爺質問法庭，卻並不是為了程蝶衣，只是因為他本身的確痴迷京劇，所以當程蝶衣一心求死的時候，袁四爺立馬就走了。
等到再出場的時候，袁四爺已經走到了末路，可即便是被五花大綁，他最後臨死前的臺步，都能看出他對京戲的痴迷。
自始至終，他都沒有把蝶衣當做真正的愛人，甚至朋友。